圣洁哈达，你在哪？

那是农历戊子年的大年初一，这一天也是藏历土鼠新年，北四环的西藏中学洋溢着喜庆，身穿民族服装的孩子们，给我献上了一条洁白的哈达，我望着她的笑脸，纯洁而清澈，像极了胸前的哈达。白色的哈达象征着白云，那天边的云朵，高贵而圣洁……

3月的那天，我再无法用哈达与这个民族相联，打、砸、抢、烧，这是同胞对同胞做的事情？

当然，他们喊出的口号，可以告诉我们，他们并不把我们当作同胞，独立，分裂，那个躲在喜马拉雅山后面的喇嘛给了他们这样的旨意，他们把他当作神，哪怕是为了给他祝寿，而去牺牲头颅、腿脚或是鲜血，他们也依然把他当作神……流亡在海外的那些组织，比如“藏青会”……他们把他们当作后盾，即便是这些组织要牺牲别人的生命而达到自己的政治目的，他们也把他们当作后盾……

那个神，那个组织，他们能代表谁？代表中华人民共和国不可分割的西藏？代表13亿同胞中的西藏人民？代表56个民族中的藏族？代表的了吗？他们仅仅代表他们自己，期望奴役西藏，希望作威作福的藏族权贵们！

我尚没有到过西藏，但我接触过藏族人。在青海、在云南、甚至在北京，我都接触过藏族人，虽有藏汉之异，但同为中华民族。在香格里拉，被称为月光城的独克宗古城，四方街上，国内、国外的游客们和藏族人一起跳着舞，一起享受着月光……

在松赞林寺，青山中，金黄色的庙宇，恢弘而富丽……拨动着转经轮，向神诉说着心愿……石卡雪山上的玛尼堆，绕着走完祈福的步数……那里的空气虽然稀薄，但企望幸福平安的心愿，汉、藏、蒙、回、满……56个民族人们的心都是相通的……

在塔尔寺，我知道了达喇他师父宗喀巴大师，我看到了那些五体投地，虔诚的信徒，看到了那些用“长头”环绕青海湖的人们，无论是年长者还是年青者，那时我感受到了宗教的力量。宗喀巴创立的“黄教”，就是为了改革当初藏传佛教教派中戒律松弛，奢靡的现状，那些扑地的人们那，你们想过宗咯巴的弟子是否还在秉承着这种初衷呢？

北京街头，到处都有藏饰店，那些民族的风情装扮着年青人们，那些饰品再告诉世人，西藏的风情还在那里，就好象喜马拉雅山还在那里一样……

不时地，我还会想起那个给我送上哈达的藏族姑娘，皮肤上还可以感受到那哈达的轻柔，和那个藏族学生的微笑，我相信，我们还是一家人，相亲相爱，永不分离……