重彩尼泊尔（五）别庙别寺①蓝毗尼 

 菩提萨埵是莲心，檀香几缕入禅境。
只缘一声释迦啼，从此九洲遍佛音。 

——2法轮燃焰光熠熠(波兰馆)——
 
——3独行比丘尼——
（1僧众跌趺菩提下，聆听佛祖播梵音）

       因为当年那次自学高考，死记硬背记住了乔达摩•悉达多这个人，这个神。
       不过也仅限于知道他还叫释迦牟尼，是佛教的开启者。而佛教起缘于印度，所以也就理所当然地认为释迦牟尼是印度出生的。
       直到来到尼泊尔，来到这个叫蓝毗尼的地方，才醍醐灌顶，知道以前的认识是错误的，释迦牟尼是出生在尼泊尔。
       佛教有四大圣地，是指佛陀生前指定的四个地方作为他涅磐之后供弟子常思之处。
       蓝毗尼，是佛祖出生地；
       菩提迦耶，是佛祖悟道地；
       鹿野苑，是佛祖初转涅磐法轮处；
       拘尸那揭罗，是佛祖涅磐之处；
       除蓝毗尼之外，其余三个全都在印度境内。
       公元656年，古印度北部迦毗罗卫国净饭王的妻子摩耶夫人，梦见六牙白象而受孕，遂依习俗，返娘家天臂城待产。途中于蓝毗尼园小憩，在无忧树下拉着树枝，从右胁分娩男婴。
       这么神奇的梦境，这么梦幻的出生，自然不是一般普通的人啦！他就是乔达摩•悉达多，也就是释迦牟尼。后人有的叫他释迦、释尊；也有称他为牟尼、佛陀……意即“觉悟的人”。
       神人就是神！释迦牟尼出生即能行走，向四方各走七步，步步莲花，一手指天一手指地说：“天上天下，唯我为尊；三界皆苦，吾当安之。”
       偶不清楚“无忧树”是什么树，但从史书上记载摩耶夫人生释迦的树叫“娑罗双树”；也有一说，摩耶夫人拉的树叫“梭罗树”，也许是一种树的几种叫法？
       不管它是什么树，现在蓝毗尼园让信众膜拜的确确切切不是“无忧”，更不是“梭罗”，是棵菩提树。这是因为原树老死，后来改种的菩提树。
       这是棵真正参天的大树，枝叶茂密，其荫蔽地几亩，其粗3-4个成年人手拉手才能合围。也就是这菩提树，遂使菩提树成为佛界神树。
       当然菩提树成为佛界神树，也有一说，是源于佛陀成年后，在印度菩提迦耶的一棵菩提树下，打坐静思，发誓如若不能大彻大悟，终身不起。苦思冥想了七七四十九天，终于悟得了正道。
       印度菩提迦耶的菩提树和蓝毗尼园的菩提树，从此，成为各国教徒必至的圣地。
       我国唐僧公元636年来过蓝毗尼园哦！

——4老僧雏尼修佛缘,结跏趺坐围菩提——
 
——5菩提佛光照熠熠，五彩风马旗猎猎——
 
——6尼国灵木诞佛主，游僧至此悟禅心——
 
——7菩提萨埵是莲心，檀香几缕入禅境——


 ——8佛祖诞生菩提树，摩耶花园留遗址——
 
——9池流无岁月，菩提有春秋——
 
——10摩耶夫人遗址园，释加牟尼留足印——

      蓝毗尼园（The Park of Lumbini）,全称 “蓝毗尼佛祖诞生遗迹公园”。
       于1896年被发现之后，已由印度著名考古学家亚历山大•孔林汉证实。直到1986年尼泊尔政府在联合国资助下，才开始兴建这个佛教圣园,用来纪念佛主释迦牟尼的诞生。
       该园占地很大,实际分二大部分。中心部分即佛祖诞生地遗迹公园;围绕遗迹公园,世界许多国家的佛教组织建造了众多佛塔和寺庙,号称蓝毗尼博物馆。
       遗迹公园经多次勘查发掘，至今，发现并保存的有关佛祖出生时的遗迹，以及尼泊尔各王朝时期的遗物。
       公园中心是一幢白色的方形建筑,在大片大片的浓郁茂盛树木衬托下彰显庄严肃穆，这就是玛雅黛维女神庙，也称摩诃摩耶夫人庙，用来纪念和供奉释迦牟尼的母亲。
       走进这个神庙需要脱鞋，然后沿着架空在考古现场之上的木栈道，顺时针参观庙内供奉的女神石雕像和摩耶夫人诞子浮雕。
       最吸引人排长队，抻颈瞻仰的是佛祖诞生后踩在地上的小小脚丫印。这块印有佛陀小脚印的圣石，被玻璃罩起来，供来自世界各地的人们顶礼膜拜。
       但偶左看右看没看明白，似有似无，也许是婴儿脚太小不容易看到；或许是距离太远无法看清；应该是本人慧根太浅，未能看透。
       出摩耶夫人庙向西，有一根著名的阿育王石柱。是公元前244年阿育王朝拜各佛教圣地时，在蓝毗尼园建立的一根石柱。1896年被考古学家发现。我国玄奘和尚也曾记载这根石柱“上作马像”。不过最早的马形柱头已被雷电劈断，只剩高约7.2米的柱体，柱头马像已失。
       我国历史上对此地遗迹有所记载的还有东晋的法显和尚，他在《佛国传》写道：“夫人入池洗浴，出池北岸二十步，举手攀树枝，东向生太子。”
       摩耶夫人浴池（Sacred Pond），也称“神圣池塘”。水池由红砖石梯形砌就，不设华丽雕琢，呈下小上大的长方形池。
       水池边上便是那棵极有名气的神树。树身粗大，北向树洞有香烛青烟生出，树身树枝挂满了五颜六色风马旗。

——11神木瘤疬显气场，风马五色播佛喻——
 
——12四方游僧席地坐,围拢菩提参妙谛——
 
——13僧俗世间析，虚实水中分——
 
——14老僧沐佛影，沙弥玩时尚——

       站在2500多年前释迦摩尼诞生地，近有参天菩提护盖，远见古印度孔雀王朝阿育王石柱镇佑，便有种斗转星移、人世无常的感觉。
       这里俨然成为全世界佛教信徒们朝拜做功课的圣地。园内随处可见各国和尚，有着褐底黄格袈裟的中国和尚；有穿朱红大披的西藏喇嘛；更有碧眼高鼻的外国僧众；还有满面垩粉，衣着怪异的印度苦行僧；至于善男信女，俗家弟子，多如过江之鲫……
       这些众僧肃穆威襟，团团围坐在菩提树下修持，参悟佛学真谛。朝圣者脸部表情凝重，有双手合掌，虔诚肃立者；有席地冥想，坐如佛雕者；也有就地磕头的；大声诵经的……
      中间那棵参天菩提树，枝繁叶茂，树木间系着表达善愿的五色风马旗，在晴空中，焕发着亮眼的光彩，更随风摇曳，经文翻动飘散世间。此树此幡正是世界所有经幡的源头。
      百年的菩提树，自然形成的树洞，据说就是两千多年前佛祖诞生的地方。里面供奉着佛像，点着佛子供养的灯烛和鲜花。
       烟拂绿叶，簌簌生辉，能闻“南无阿弥陀”之妙谛；风掠彩旗，猎猎有声，能听 “唵,嘛,呢,叭,咪,吽”之真言。

 
——15中华寺弥陀笑迎四方客——

——16韩国馆素面朝天——
 
——17德国馆——
 
——18僧人住家院——

       蓝毗尼园遗址公园大门出来,直径向北,过长明灯金碧辉煌的金钟大门,有一条笔直的河,河两边耸立着造型独特的各国寺庙,这便是蓝毗尼博物馆。
       包括印度、中国、缅甸、越南、斯里兰卡、德、韩、日等近三十个国家的佛教组织，已经在蓝毗尼园内建造了各具本国特色的佛教寺庙。尼泊尔政府也在园内新修了一些佛塔和寺庙。
       2011年3月29日，中国政府在海外兴建的唯一一座寺院,就是这里的中华寺。
       天色将晚，拾得几座寺院真身，就此一并展示。

——19尼泊尔馆慧眼识天——
 
——20日落波兰馆，晚霞坠池中——
 
——21寺院磬鼓钟，墙外花火浓——

【未完待续】