最近全国在大搞什么道德楷模的宣传。对于这种历来就有不断翻新的宣传方式，我从来不认同，没有符合人性的信仰作为人们行为的支撑，没有一套整体的制度鼓励人们发挥自己人性中的向善之心，这种发动起来的宣传，永远都会热闹一段，最后归于平静。鼓动者一番表演自有其目的，被宣传者有的借势走上政治舞台，长袖善舞，借力打力，打出一片天地，有的也许就像一只木偶，在不断被动地去应付任务，最终归于平淡，当然，历史上也不乏楷模变小丑的例子，比如张铁生。
今天不讨论别的，单说这楷模群体里有一类叫做诚信模范的。我有印象的是那个替死去丈夫还钱的辽宁妇女，5年还了210万。这样的还钱方法，姑且不讨论其法律上的问题，就其敢于承担责任来说，确实是让我们景仰。但是反过来看看，我们这个社会最缺乏诚信的是谁呢？这样的楷模应该说让谁来认真学习呢。思来想去，觉得恰恰是那个树立楷模的组织最应该学。因为据说农民工欠薪的问题，最主要的根源就是地方政府做政绩工程，让承包商垫付资金去建设，最后拖来拖去不给包工头们工程款项，脸皮薄的包工头有自杀的，其他的就只好硬头皮拖欠着。中国的工程队大多是以一个地方的乡亲们为基本构成的，包工头不是遇到了不诚信的地方政府，乡里乡亲的一般来说不至于大面积的恶意拖欠薪水。
把政府的诚信问题从长了说，历次的政治斗争，包括文革，给人民带来多少的苦难，不需要建博物馆，禁止伤痕文学的扩大，尽量压制对文革的讨论，把责任都推卸给几个人，然后继续伟大，光辉，正确下去。这种对历史责任的承担方法，对于一个政府或者一个政党来说，从古至今实属罕见。
说平常一点，我们每年看到的政府的工作报告，我们每个月每个季度看到的各种经济指数和地方取得的成就，我们每天看到的报纸，新闻联播，地方政府领导的报告，有多少是诚信的，多少是秉承着“民可使由之，不可使知之”的原则，修改甚至篡改数据，还有人为捏造出来的各种故事，这个大家应该都心理有数。最极端的例子就是原卫生部长和北京市长在SARS中的言论了，很像是伊拉克原来的新闻部长萨哈夫的翻版。
说近一点，听媒体的朋友说的，在最近的某个大会上，部长们和记者公开见面，正常的大会面结束后，部长们说，请记者朋友出去等等，我们要先自己开个会。记者们就等在门外，等候在走廊里拦住部长们单独采访的机会。不几分钟，发现服务员们端着麦克风出来了。偷眼一看，里边空了。部长们不翼而飞。记者们赶紧往楼下跑，发现从会议室后门溜出的部长们正纷纷钻进轿车里离开。躲记者就躲好了，诚信社会还是要带头讲诚信的，部长大人们。
据说是另一个发布会，铁道部长为了彰显我伟大民族的能干，发布一堆数字，证明我国铁路的效率比西方高N倍，创造的效益也高N倍。旁边坐着的部长们或者咬下嘴唇，或者掩嘴偷笑，或者窃窃私语讨论可能性，主席台上一阵混乱，看来部长们虽然平时也经常这么操作一下，但是也不至于离谱到要证明自己正确而假想广大人民群众的智商普遍低于50。铁道部长见同僚都这个反应，很委屈的说，我说的都是事实，你们不用怀疑的。主席台上的人们再也忍不住，带领着全场哄笑。不管如何，欺骗会有助于降低智商，但是最好在人们不太熟悉的领域，拿人们有切身体验且印象深刻的事情开玩笑，总还是不容易奏效的。
说回到我自己的领域，一段时间以来，官方和媒体将开发商们囤地捂房发布虚假信息的事情渲染成房地产市场暴涨的根源，一致谴责他们的不诚信行为。在这样的谴责后面，是北京市连续两年土地供应量只有年度计划的50%左右，是广州市发布信息说某市长讲话要压低房价的当月房子降价700元。这些行为不仅不诚信，只怕更大的问题是政府丧失了公信力，当人们对政府都不相信的时候，只怕也是社会整体失去公信力的时候。
孔夫子云：礼失求诸野。我总觉得这句话说的有一定道理，当整个社会，整个体制都丧失了基本的诚信，往往我们只能在某些个体身上看到一种美好的坚持。但是，我想如果政府和制度还是这个样子，只怕它永远只能在野，在个别人身上，而不可能放大为整个社会共同的认知和行为。
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