冶山与“曲水流觞”       

 冶山是福州建城2200多年的文明标志，因为福建的第一座王都“冶城”在这里拔地而起，“闽之有城，自冶城始”。早在春秋时，著名的冶炼家欧冶子，就选中了冶山的池畔铸造名剑，留有“欧冶池”胜地。唐末五代，闽王王审知利用冶山南麓的唐代都督府作为衙署。宋末端宗改为垂拱殿，即位于闽。冶山一带风光秀丽，官宦文人云集， 曾经是福州的政治文化中心。

冶山因冶铸而得名，《三山纪略》记载“冶山者，冶铸之地”。因其多泉又名“泉山”；唐宋两朝的左卫、宣毅、广节诸营驻此附近，又称“将军山”；省垣最早、规模最大的坛庙之一城隍庙，也曾依山而建，也名“城隍山”。其时山之广、名之隆由此可见一斑。千年之后，沧海桑田，冶山残留的只有中山路侧的一座小山阜了。

如今的冶山遗迹，虽小，但依旧林荫蔽日，石阶曲折，巨岩罗列。高高低低的摩崖题刻，见证了从中唐到民国千百年来，文人墨客、政客商贾或抒怀、或应酬，或寄情山水、或附庸风雅，喧闹非凡的场面。留下刻石，据考证计53段。年代久远的有“山阴亭”题刻，旁署“唐刺史裴次元建，昆陵刘博修，侯官张治国书，闽侯欧阳英重建”；还有“唐裴刺史球场故址”题刻。据《元和球场山亭记》记载：“冶山，今欧冶池山是也。唐元和八年，刺史裴次元于其南辟球场”。球场的面积大约有现在的两个足球场那么大，可容纳10万人左右，是我国已找到的第一个唐代球场。

山上有一块藤蔓交覆的巨石，镌着“独秀峰”三字，又有“登山道”可上，此即为冶山最高处。冶山原有泉山堂，纪晓岚任福建提学使时曾题楹联“地迥不遮双眼阔，窗虚只许众峰窥”，已不复存在。现保留有清末民初陈衍所题的“观海亭”及“望京山”石刻。“观海亭”据全山之胜，是唐刺史裴次元时29景遗迹之一，坡台上立有两根水泥方柱，这是民国丙子（1936）春永定巨商胡文虎捐资重修又毁后所遗。当时福建省政府主席林森在水泥方柱上留有一段题识，记下了当时重修的胜事。历史上冶山曾滨海，临亭可观海。

此外著名的石刻还有：北洋政府总统黎元洪的“洛社遗风”，民国海军总司令杨树庄的“剑胆琴心”，怀晋“邹鲁遗风振海滨”、马天翮的“一丘莫云小，昂头可天表”诗刻等，琳琅满目。岩顶为“玩琴台”题刻，相传为闽越王鼓琴处。还有寿岩、武陵源、王坛岗、椒磐岩、鹤舫、筋竹岩、越壑桥等。这些摩崖石刻书法精美，意趣盎然，气势不凡。为冶山秀美的自然风景增加了深厚的人文内涵。

又有石刻“一曲”到“九曲”，移步换位，路一折则一现。有人说这是模仿武夷山九曲的境况，垒筑九处曲径的。联想福州市人民政府立的泉山摩崖题刻保护碑文提及的“曲水流觞”以及“九曲地”、“流觞亭”等题刻；体味唐代裴次元所题的“山阴亭”和“洛社遗风”等含义；联想著名的滁州“醉翁亭”有联即为“同洛社遗风，杯渡轻便增酒趣；仿山阴雅集，波纹曲折象文心”；联想自唐以降，冶山就是官僚文士聚会的胜地。可以确认此九曲非仿武夷之九曲，而是“曲水流觞、”又名“九曲流觞”之九曲。

冶山，风雅静僻，又为泉山，众人坐于流波曲水之边，一人置盛满的酒杯子，于“一曲”使其顺流而下。酒杯止于某人面前，即取而饮之。再乘微醉或啸呤或援翰，作出诗来。流觞曲水实即高雅酒令。历史上最著名的当数晋永和9年3月3日，王羲之与当朝名士41人于会稽山阴兰亭排遣感伤，抒展襟抱，诗篇荟萃成集，由王羲之醉笔走龙蛇，写下了名传千古的《兰亭集序》。“曲水流觞”的习俗一直到清代，才逐渐消亡。只是不知冶山的“曲水流觞”可曾有诗结集流传。

                                        
（此文曾刊登在《福州晚报.闽海神州》）