寻访七星古井                                故乡的梦

                              （七星井。传说陈靖姑斩白蛇后将蛇尾镇于此）

记得小时候，在我居住的福州城里八角楼老巷附近，有一口古井佇立在隔街的一块空地上。不记得它的年龄，只是从记事起，或许从我第一次睁开懵懂的眼睛打量着尘世，它早就在默默地滋养着周围几个街巷的男女老少。说是一口井，其实是不确切的。因它是一眼大井，而在井口穿七个汲水孔，七口共汲一泉。自古一直称为“七穿井”，或因其名不雅驯，虽不呈北斗七星排列，但后人仍改名曰“七星井”。

曾经，这里是一处多么怡然的景象：这古井，井水清澈甘醇，仿佛永没有干涸的时候。冬日，井水温和，女人们围坐在古井边，一边洗菜、洗衣服，一边聊着柴米油盐的琐事。夏夜，男人们汲着凉水冲洗着一天的疲惫和郁闷。一年四季，周边空地、老屋厅堂总有老人们围坐，闲聊着那似乎永不厌倦的古井的传说和故事，这话题大都离不开福州地区著名的神祗临水夫人。在那些苍白的日子里，老井给附近居民瘦瘠的生活带来丰腴的笑声，让孤寂平添了一段绚丽的色彩。

古井的传说和故事，那逝在水里的岁月，渗透在井壁的沧桑，深深地让我痴迷。

从小，我就经常趁着大人不注意，趴在井沿，探着脑袋寻觅幽深的水下，我知道那里隐藏着很多故事和秘密的。后来我离家愈来愈远，尝尽了背井离乡的苦楚。可故乡一直在召唤着我。随着阅历的丰富，故事和秘密逐渐融逝在书本和故纸之中。于是常常梦见在一个月色如华的夜，接过妈妈手中的星星和月亮，妈妈说：儿啊，喝吧，家乡来到你的心房。哦，原来这是一碗那口老井的水香。对古井的思念愈久愈强烈。

这不是一个名不见经传的普通的水井。

据史载，开凿于唐代开元年间，是福州现今保存最古的一口水井。千年的风霜，千年的文化沉淀，能不幻出扣人心弦悠远绵长的神话故事？岁月的流失，古井没有死，而那些传说也不会死。传说中的陈靖姑是福建民间普遍尊崇的一位妇女、尊称临水陈夫人、倾天圣母等，俗呼娘奶、临水奶。她的神话家喻户晓。

据传陈靖姑于“七穿井”开掘后不久的唐大历二年出生，祖籍福州仓山下渡。曾赴原在龙潭番船浦一带的闾山学法，法成"讲经行法，降妖伏魔，扶危济难"。其时，有白蛇成精，身如斗大，为害福州十邑。后更潜入闽王宫内，蛊惑人心，噬人无数，白骨如山。陈靖姑与之斗法，挥剑将白蛇斩作三段。蛇首锁在龙潭壑，蛇身在开元寺古井，蛇尾锁在七穿井。几年后又不顾有孕在身施法祈雨抗旱，再度与脱逃的蛇首遭遇，为民除害而捐躯。死后受到人们的敬仰，成为"妇幼保护神"，尤以"救产护胎"著称。

“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起”。当我抖落一身风尘，回到故乡，城市却已陌生。青瓦白墙曲巷通幽的旧时景观大多难觅，空有迟归的游子彳亍徘徊凭吊伤感；故宅周遭新景灿然，早已是一片繁华的时尚街区。所幸七星古井仍默默地坚守在高楼夹缝之中，只是热闹不再，新楼的居民已弃井而去。闪烁了千年的华丽波光黯淡了，古井体味着从未有过的寂寞，井水变浑浊，但还没湮没……

刻着深深历史痕迹的七星古井永远留存在我的记忆中。

又一个落花时节的黄昏，当我不经意再次走进这片街区，却意外地发现沉寂的的古井又热闹起来了。不知何时，一座“龙山境七星井古迹临水宫”已把古井的七个井口包容起来了，在内立有临水陈太后金像。虽没有山门俨然、红瓦黄墙，但也姹紫嫣红、柴门敞开。香火缭绕，烟雾氤氲，时有著红的媳妇，戴绿的姑娘，虔诚礼拜。

我知道，旧时福州城乡的社庙，俗称曰：境，都有临水陈太后祠，进行奉祀。并于每年农历正月十五娘奶诞时，举行迎神赛会。妇女们都到附近的临水宫进香请愿，祈求平安，已婚妇女则请"花"祈子。这一带正为“龙山境”。现在有深厚的临水夫人神话积淀的古井原址设临水宫，正是恢复民俗的一种举措，且又可以保护千年古井不至因闲置而废弃，一举两得，实值得庆幸。

可我又深深地矛盾着，世俗的古井，披上了神秘的面纱走向了神坛，古井曾溢满清泉的瞳孔，再也无法辉映那醉人的波光月影了。是也，非也？从小享受古井的恩泽，而如今清纯甘冽只能在梦中仔细回味了。就因为这个缘故，我又是这样的悲哀，儿时期待的回眸，我总是不能忘怀！

               （七星古井汲孔之一，临水宫建后井已废置不可使用）

                        （开元寺古井。传说陈靖姑斩白蛇后将蛇身锁于此）