高血压病，非高血压病，起名叫做高血压病。比如肝血虚证导致血压高，如果不健脾补血，扶正气血生化，是起不到根本作用的。

高血脂病，非高血脂病，起名叫做高血脂病。比如饮食不节导致血脂高，如果不改变饮食习惯，去阻止脂肪积累，是起不到根本作用的。

高血糖病，非高血糖病，起名叫做高血糖病。比如肝脾失调导致血糖高，如果不协调肝脾运化，去补充胰岛素，是起不到根本作用的。

金刚经云：所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

XX病，非XX病，故名XX病。

鉴于现代医术对病名没有体系化，很多病名都只是症状、现象，对于普通患者而言，需要建立的一个概念是，这些病名只是一个名字而已，只是一种预设的观察方式下的观察结果而已。比如说“发烧”，“发烧”本身在很多情况下可能是人在病时，身体的一种正常应激反应。“发烧”这个现象在厉害的医生那里是不一定需要针对性的退烧的，风寒型发烧的治风寒、湿热型的发烧治湿热，辨证治本，发烧就自然而退。

现代人很执着于维系身体的各种指标在正常范围内，好像这样才能安心地认为是健康的。这里的一个误区就是把这些指标的不正常命名为病，于是现在造就了大量的病名，它们是人们缺乏于“病”的命名体系、对具体的观察现象进行片面的命名而已。

把症状归为病名，把病名归为治疗方法手段，是不了解医道的患者和缺乏体系化建设的医学从业者，简化“病”的世界的朴素逻辑。

然而这种逻辑有很大问题。

首先是人们根据病的现象制造了很多病名，却不知道病的原因。比如西医命名的慢性病，很多到现在都很干脆地承认不知道原因，只是把观察到的症状现象作为一种病去命名。然后如同唐吉坷德一样，上马提枪去治疗症状现象这个风车，如同与一个妄想的敌人作战。外在症状只是内在问题表现出来的外像，就算是外像表现正常了，内在问题不解决，要么问题在时间上不断复现，要么问题在空间上以新的形式表现出来。

其次，一种病，其原因可能是多种多样的。比如咳嗽，有不同的原因可以导致，中医认为五脏六腑皆可导致咳嗽，西医则能搬出各种不同的感染。对于各种原因不能分辨、定位病因，是无法准确对症治疗的。

那是不是定位了病因，就可以用统一的方法去治疗呢？不同人对同样药物的药效反应有差异，季节时令、地理位置等因素都会造成治疗上的影响。至少，对于中医而言，同样的病因，也是不可以用统一的方法去治疗的。

再次，对于一名病患而言，可能有各种大大小小的已命名“病”。这各种大大小小的“病”的集合我们可以理解为是这个人的一种总体性的未命名“病”。人的身体是一个整体，对所有已观察到/未观察到的心理/身体状态的集合，如果不从整体上去把握，那么医治很可能会犯盲人摸象的错误。

所以，一名患者需要将自己的各个部位的问题、心理/身体状态集合归为一种个性化病名，再去比对公认的、体系化的治疗方式去治疗；这种比对需要医学建立体系化的复杂病名，那么现实中就需要抛弃目前那些现象级的病名，抛弃那些固化的治疗方式。