民族熔炉

 

山西，地处中原腹地与塞外草原的农牧交错地带，自古就是民族融合的“大熔炉”。

战国至秦汉，长城南北，中原王朝与匈奴对峙数百年。魏晋南北朝，内迁山西的北方各民族先后崛起，相继称雄。4世纪末，拓跋鲜卑建立北魏，雄踞山西，推进汉化。其后魏分东西，延及北齐、北周，各民族水乳交融，共同发展，催生了隋唐盛世。

北魏平城、北齐晋阳，是北朝“丝绸之路”东端的国际大都市，中外文化交流和商贸往来空前繁荣。

 

胡傅酒樽，西汉时期，右玉县出土。

 

雁鱼铜灯，西汉时期，襄汾县出土。雁腹内可盛清水，点灯后，烟气可沿鱼腹和雁颈导入雁腹，溶于水中，构思精巧。

 

各种铜饰。

 

鲜卑族拓跋氏建立北魏，定都于现为大同的平城，后来迁都洛阳，是山西民族融合和佛教兴盛的重要历史阶段。

 

宋绍祖墓，北魏时期，位于大同，显示中原与鲜卑融合的特色。

 

宋绍祖墓出土的陶俑，有鲜明的少数民族特色。

 

宋绍祖墓出土的陶牛车，有魏晋士大夫的习俗。

 

北魏时期的伎乐俑和杂技俑。

 

孙龙石棺前档，北魏时期，榆社县出土。

 

司马金龙墓，北魏贵族，位于大同市石家寨村。司马金龙父亲是投奔北魏的东晋皇族司马楚之，母亲为北魏河内公主。

 

司马金龙墓出土的石雕帐座。

 

司马金龙墓出土的木板漆画，内容出自于《列女传》和《孝子传》。

 

北魏平城时期的智家堡棺板画《夫妻并坐图》，有明显的鲜卑风格，与司马金龙墓风格差别很大。

 

晋阳，就是如今太原西南，自春秋以来就是交通要地，北魏到北齐时期更是王朝中心。

 

娄睿，鲜卑人，是北齐时期的权臣，墓地位于太原市郊王郭村，出土大量文物。

 

娄睿墓出土的大量陶俑。

 

娄睿墓出土的瓷灯。

 

鸡首壶，自三国到隋朝时期流传，据说与江南的丧葬习俗有关。

 

娄睿墓出土的鸡首壶。

 

黄釉模印胡人双狮纹扁壶。北齐，太原市出土。

 

娄睿墓的壁画《鞍马骑行图》，是一件非常重要的文物。

 

娄睿墓出土的红陶牛。

 

各种骑俑，其中太原的徐显秀墓出土的辫发骑俑，发型有少数民族特色。

 

武士俑，北齐，寿阳县库狄迥洛墓出土，服装有胡汉混杂的特点。

 

徐显秀墓石门。徐显秀是北齐的大臣，墓地位于太原市郊。

 

北齐画像砖。

 

胡人吃饼骑驼俑，隋朝，太原市沙沟村斛律彻墓出土。

 

这段时间有大量的中外文化交流。北魏时期有波斯使者五次到访平城，也带来了大量波斯艺术品。

 

北魏时期的波斯银币。

 

虞弘，西域鱼国尉纥麟城人，应该是粟特人，曾任柔然高官，出使过波斯，吐谷浑，后在出使北齐时被留做官，历经北齐，北周，隋，曾主管在华外国人事务，是个外籍高官。墓地于1999年在太原市王郭村被发现，是当时的十大考古发现之一。石椁上有圣火祭坛形象，浮雕有鲜明的中亚和波斯风格，有明显的波斯拜火教袄教的特征。