亚丁之所以出名，还是因为这里的三座神山：仙乃日峰（6032米），央迈勇峰（5958米），夏诺多吉峰（5958米）。传说公元八世纪，将佛教传入西藏的印度密宗莲花生大师，曾来此，根据这三座雪山的不同气质为其加持命名。其中仙乃日峰因山形宽厚雍容，为象征慈悲的观世音菩萨；央迈勇峰因山峰锐利直刺天空，形似文殊菩萨手中的智慧之剑，为象征智慧的文殊菩萨；夏诺多吉峰因山形勇武，为象征力量的金刚手菩萨。这三位菩萨，正是藏传佛教密宗的三怙主，因此也被合称为三怙主雪山。

我们从电瓶车上下来的地方：洛绒牛场，正是这成三角形排列的三座雪山之间围成的平坦草场，也是到亚丁的必访之地。海拔大约4100米。

洛绒牛场是大片平整的草甸，清澈的高山雪水从草丛之间流过。为了避免游客践踏，破坏环境，一路都铺设了木板栈道。四周环绕的就是那三座雪山。可惜天气不够好，雪山的山顶都严严实实地罩在云雾之中。

正前方，就是央迈勇峰。

洛绒牛场。

洛绒牛场这里，除了有电瓶车站，也有一系列服务站，包括小卖店，医疗站等等。我很怕高海拔爬山的消耗，原来的计划，是在这里花300元租一匹马骑上牛奶海。可等我和刀登，小李来到马站，却失望地发现，这里的马站一共只有30匹马，早就用光了，无马可骑。无奈之下，咬咬牙，先走起来看吧。

从马站往前，没有栈道，直接从草滩上走过，在山谷之间，需要先爬一座山包。路边有很多这类简陋的石头堆砌的窝棚，我猜想应该是藏民按季节来放牧时的临时居所。现在都空着，没有门，我钻进去看了看，中间一口火塘，好些垃圾。

走到山包的顶上，实在有些跟不上了。刀登的体力不在话下，小李是女孩，耐力不错，又年轻。这样的海拔和山路，本来喘气就费劲，我更是走几步就开喘，跟不上他们的节奏。怕耽误他们的行程，决定独自行走，让他们先行。

从洛绒牛场上去，往返要近10公里，而且说是很陡峭难走的山路，我也不知道自己到底有没有本事爬上去，决定就随便走一走，觉得支撑不住了，就掉头返回。

云层忽然飘高，我也不知道这露出来的，是不是那夏诺多吉峰。

回望洛绒牛场。

 

翻过这座小山包，又是一个大草甸子。这回这个草甸子直接延伸到央迈勇峰的脚下。草甸子上零散分布着一些野花和牦牛粪，我觉得奇怪，一路并未见到牦牛啊？

 
在这个草甸子上，还有最后一段木栈道。走过栈道，才开始真正的爬山。

央迈勇脚下。

牛奶海和五色海，是在仙乃日和央迈勇之间的一处高海拔台阶上，海拔分别在4480米和4530米。相当于从洛绒牛场爬高400米。

刚开始的道路，还有石板铺成，有些湿滑。

路上出现的野生鸟类。

再往后，道路越发的泥泞。

天气也开始转坏，飘起细小的雨夹雪。虽然不用打伞，但是相机上很快就被水珠覆盖。于是把单反收起来，拿出LX5卡片机来应景，至少可以随时塞进口袋，不会被雨淋湿。

半路上不停问下来的游客，前面还有多远，好不好走。有乐观的游客打气，说不难走，快到了；有悲观的游客说，路上全是水，没什么好看的。我走一段就要停下喘一段，几次想打退堂鼓，总想着走到前面那个路标就返回，或者看看前面的路是怎么个险法就返回。没想到，这种好奇和韧劲，支持我一直走到最后。

过了一个挂满经幡的山口，路面全是页状碎石。也许是因为天在下雨，溪水漫过了路面，就像一道小瀑布往下流。石板湿滑，又非常陡峭，确实难走。好在我脚上是GoreTex的防水户外鞋，踩在水里也不怕湿透。

这样的路段，马匹也不好通过的。游客要下马，和马匹分别通过。

这是从牛奶海流出的溪水。

险峻的山路，一侧是峡谷，如果天气好，央迈勇将是非常壮丽的风景。山路狭窄，不时还遭遇马匹，需要给它们让道。

终于爬过最难走的路段，上方路面又变得平缓。这个坡往上，就是五色海。仙乃日峰在云雾中若隐若现。

空中居然露出了一点蓝天。

前往牛奶海之路。这道路，看起来似乎不远，走起来却格外漫长。

终于走到牛奶海边了，这对我来说是一个奇迹，我自己都没有想到居然能走到这里。

刚才还露出蓝色的天空，却忽然转成了雪花漫天飞舞。偌大的雪花落在身上很快变成雪水。

手表记录一下高度，貌似有50米的误差。

五色海需要从一侧再爬上50米。决定放弃看五色海，主要想法：1.体力耗尽，能看到牛奶海已经出乎预料，心满意足了；2.云雾缭绕，雪花飞舞，上去的风景可以预期，至少这样的天气，不会真的看到“五色”；3.赶时间下山，天黑以后下山会非常危险，而且我绝对没有体力从洛绒牛场走7.5公里回冲古寺，必须回去赶电瓶车；4.没有旅程是完美的，一些遗憾也是必须的。

在牛奶海边吃了点巧克力补充体力，掉头返回。

牛奶海流出的溪水形成的小瀑布。

路边就是深不可测的悬崖。

回到挂满经幡的山口。

下山同样不是一件轻松的事，尤其是在溪水流淌的湿滑石板上。不过终于踏上央迈勇山脚下的栈道，心里有相当高的成功感。