在游船上睡了一觉，醒来，船已经停靠在埃德福码头了。

 

今天一早要去参观埃德福神庙，按照阿什拉夫的安排，今天我们要赶个大早，趁着游客不多天气凉爽，先去参观，回来之后再吃早饭。于是早上6点半，我们就已经站在岸上了。码头边的马路上，一股马粪味，一大票赶着马车的努比亚人围拢上来招揽生意。我们要去的埃德福神庙离河边有些距离，需要坐马车前往。

 

马车车夫一路表现殷勤，嘴里一直念叨Bakshishi(小费)。阿什拉夫再三叮嘱过，小费他会统一给，所以我们没有搭理马车夫。于是他拉下脸来，再不理我们，把马车赶得飞快，似乎想尽快结束这单生意，摆脱这几个小气的中国人。

 

Edfu，是一座小城，地图上大多标做“伊德富”，我还是喜欢叫做“埃德福”。在马车上穿过这座小城，看着它从睡梦中醒来。

 

埃德福神庙，是一座专门供奉鹰首人身的荷鲁斯的神庙，和在阿斯旺看到的菲莱神庙，以及科翁坡神庙差不多，都是建于最后一个法老王朝的托勒密王朝，最初由托勒密三世兴建，由埃及艳后的父亲托勒密十二世重加装饰。

 

这座神庙号称是最后一座完全按照古埃及传统造成的宏伟神庙，在托勒密时代，埃及已经进入希腊罗马时期，古埃及建筑风格已经不太流行了。在大约1800年后，200年前，这座神庙已经完全被泥沙掩盖，屋顶也在地面之下，法国学者马里埃特组织了考古发掘，将这座神庙完全重现。就建筑完好性而言，这座神庙也号称是保存最为完好的古埃及神庙，为古埃及文化研究提供了许多资料。

 

我们来到神庙门前时，还没有开门，门前挤了黑压压一大群游客。看来想赶早的游客还是相当多的。

 

大约七点，大门打开，游客经过安检进入。

从景区入口，走到神庙还有一段距离。看右侧的高处地面，那里是现在城市的地面，基本可以想象，这座神庙是如何被千年泥沙所埋没的。

 

在接近神庙之前，先要经过这座“罗马接生房”。和菲莱神庙一样，这种“接生房”应该是献给伊西斯和奥西里斯之子荷鲁斯的，荷鲁斯出生在尼罗河沼泽之中，后来成为人类统治之神。法老组织一年一度的纪念荷鲁斯诞生的仪式，以示自己是荷鲁斯的传人。

 

这座接生房的特点，是墙壁上的壁画仍然保留着鲜艳的颜色。而四周石柱的柱顶，刻着贝斯神的形象。贝斯是古怪而善良的侏儒，能够驱赶邪恶，保护分娩的妇女。

 

走过接生房，就是神庙高大的塔门。

巍峨的塔门上方。

 

门两侧，是传统的形象：法老一手握着众多俘虏的头发，另一手持武器给俘虏以重击，并把俘虏献给荷鲁斯，荷鲁斯则赠给法老象征胜利的武器。

 
 

在塔门前，立着两尊傲然屹立的鹰，这就是荷鲁斯的化身。我猜想，这两座雕像头上的王冠都已经损失了。

 

走进塔门，是一座宽敞的献祭庭院，三面都是柱子组成的围廊。

 

在神庙主体的入口处，两座鹰的雕像只剩下了一座，但是保存完好，王冠也完美无缺。

 

进入神庙正殿，一如其它神庙，几乎没有阳光，完全靠灯光照明。

进门是两进的多柱大厅。

 

神庙正中的圣殿只有一个入口，用栏杆拦着，游客都挤在栏杆前面，都急着满足自己的好奇心，看看里面都是什么。

 

这座圣殿中，祭坛之前，摆放着一座三桅帆船的复制品。在节日时，人们将荷鲁斯的神像放在这座三桅帆船上，抬着游行。

 

在中心圣殿四周，有很多小房间，都是各类神灵的圣殿。

 

在周围则有一圈狭窄的走廊。神庙里墙上几乎所有地方，都刻满了壁画或者文字。

 

阿什拉夫带我们从正殿的侧门出去，有一间小小的偏殿。

 

墙壁上，混在象形文字中的荷鲁斯鹰。

 

这座偏殿斑驳的屋顶，是阿什拉夫带我们来看的重点。这是一个彩色的天空女神努特的形象。天空女神努特下半身布满星星，她每天晚上把太阳吃下去，早上再生出来。后来在卢克索国王谷的法老陵墓中，会经常看到努特的形象。

 

回到主殿里，四周墙壁上有很多精美的浮雕壁画。

这是排队接受法老献祭的各路神仙。法老献祭的东西有些奇怪，不太记得阿什拉夫是怎么解释的了，不知道是一种香薰，还是什么别的。

 

这是法老捉了俘虏，捆绑了献给荷鲁斯。人物面孔全被凿毁，推测这是罗马帝国基督教流行的时候，为了摧毁异教徒的形象崇拜而为的。

 

荷鲁斯率领的一队神仙。也许包括了法老及其家人？

 

在主殿一侧，有一处楼梯，可以一直通往上一层，但是尽头有一处栅栏门锁住，游客不得通行。

 

在祭坛之前的献祭厅里，墙上有一幅尺寸很大的壁画。描写了节日时，人们将荷鲁斯的神像放入三桅帆船，然后抬着游行的场面。

 

在献祭厅一侧，有一处叫做“实验室”的小屋。墙上刻满了象形文字。

 

之所以叫做实验室，是因为这里详细刻画了如何制造香精，并用香精作为祭品奉献给神灵的事情。

 

走出主殿，在主殿和围墙之间有窄窄的过道，四周墙上都密密麻麻刻满了壁画和象形文字。其中低处的很多笔画都被凿毁，看上去应该是基督教徒干的事。

 

在围墙底部，有这样一处地下通道，走下去能看到是和尼罗河水相通的。这也是一处尼罗河水观测点，用以确定收成和税收。

 

主殿后面和围墙之间。能看到高处伸出的排水孔，很像是故宫里的龙头。

 

四周墙上的象形文字都很精致。找到了一个精致的圣甲虫图案。圣甲虫就是屎壳郎，古埃及人看见它们成天推着圆球走来走去，认为每天太阳的升起落下也是它们推动的，从而视为神物。在电影《木乃伊归来》里面，圣甲虫被描写成了会钻入皮肤的恐怖之虫。

 

满墙的象形文字，据说记载了历代法老来此祭祀的经过。可以看到下面还有很多空白的椭圆形漩涡文字（Cartouche），那是留给以后的法老名字用的。

 

侧面的墙上，刻画了荷鲁斯在船上与自己的叔父塞特搏斗的场景。塞特害死了自己的兄长奥西里斯，伊西斯拼凑了他的尸体，做成木乃伊使之复活，并帮助儿子荷鲁斯打败了塞特。这里塞特被描绘成小猪一样的河马，被荷鲁斯斩于矛下。可惜人物的相貌都被破坏掉了。

 

主殿与围墙之间的“一线天”。

 

再回到主殿前的庭院，正是光线最好的时候。

 

又乘坐来时的马车回到码头，车夫一路上又不停地“Bakshishi”索要小费，还是没理他。

 

在码头上，有小孩子兜售矿泉水，一路围着你转。只要你不理他，他自己会一路不停地降价。降到最后，我觉得他的价格相当吸引人了，于是买了三大瓶。小孩子又装作没讲清楚的样子想少给，我见状要把钱收回不买了，于是他只好如数付货。在埃及和小贩讲价，是一件既可气又可乐的事情。