和《辞海》编者商榷

《辞海》里关于灵魂是这样说的：“宗教所信居于人的躯体内主宰躯体的精神体。这种观念产生于原始社会。当时人们还不知道自己躯体的构造及各器官的功能，并且受梦中景象的影响，以为他们的思维和感觉不是他们身体的活动，而是一种独特的、寓于身体之中而在人死亡时就离开身体的被称为‘灵魂’的精神体在活动。”

看罢这段文字，有一点想法，亦可称为不同意见，愿与编者商榷。

一、灵魂，难道只惟宗教所信？

二、在人们认识了自己身体的构造及各器官的功能后，灵魂是不是也随之不再了？

关于第一点，显而易见，除了宗教之外，相信灵魂，并对灵魂有着深刻研究与思考的还有哲学家们，文学家们。即使什么家也不是，只是喜欢思考的人，也深信灵魂的存在，且无任何宗教信仰。就是说，他们对于灵魂的信仰，并非受宗教的影响。我本人似乎就是一个很好的例证。

再来看第二点——

我们已远离了原始社会，并且，科学早已帮助我们了解和认识了身体的构造及各器官的功能。按说，关于灵魂，我们应该认定它是不存在的，可是，问题好像没这么简单。甚至在我看来，随着社会的不断发展与进步，这个问题反而愈加地复杂了起来；也就是说，人们不仅没有怀疑、否定灵魂的存在，反而愈发地坚信了它的存在！——有些东西是科学可以作为的，而有些东西似乎让科学也无能为力。

和《辞海》叫板，于我而言，兴许有些力不从心，甚至会让人觉得不自量力。单从对灵魂的思考与研究这个层面而言，我是很肤浅的——不仅肤浅，而且常怀惭愧之心。觉得自己在此方面的思考，实在不能尽如人意。可是，编辑《辞海》的人固然学识渊博，恐怕也不是全能的上帝，未必每一个方面都了如指掌。更何况，灵魂这东西不是靠读几本书便可随意发表意见的，更不是读了几本书便能够成为专家、学者的。

从这个意义上讲，《辞海》里关于灵魂的注释，应该是可以作一些修改的。当然，不一定是我那“两点”意见。但我愿意同编辑先生讨论一番——假使有这个可能。

二OO八年十二月二十七日周六晚十时，雨谷斋