...........  大家都想要度眾生，我看到很多人

都在山上閉關，那不是度眾生，真正度眾生的是

有一位曾經在圓通寺閉關的傳布法師…  　還記得

二三十年前我去看過他老人家，後來他決定「出關」，

宣講《心經》來利眾生，也想印行現場講記，可以

流佈更廣，可惜一直沒有遇到理想的出版商。

        

後來找到我們這裡來，希望我們幫他印行…　當時的我

四處講課，已經從早到晚排得滿滿的，沒時間細看內容，

他寫的那些字也有點奇怪，不知道誰幫他整理的講記?

 我就問了一下情況，他說是誰不肯幫他出書… 　於是，

我找到這位師兄，問他：你為什麼不幫他出書呢? 他說

“師父，他寫的那些都是講的話，不是文章啊，所以

　沒辦法當成書來出版哪！”喔！這種情況我知道…

      

終於弄明白了，我就把這個情形轉告他老人家──

老法師啊，要度眾生要先寫成書才能出版， 而且，

這個文章要校稿六次”… 　你不要看我們出版的書

是我現場所講的內容，那需要由我們的同修先轉為

文字稿以後，要經過六次篩選，一再的修正、修正，

才能變成可讀性夠的文章，那是很費心、很費力的…

我們這裡以前有一個幹部說“師父，我們有那麼多人，

要出這種現場講記的書，照講三天就可以出一本了”

我說：你好狠的心啊！

       

一般人寫書可能過程比較繁複，像我寫書是很簡單的

～～我直接就寫在筆記本上，一個字也不改～～

寫完了，由工作同仁們打字、重新排版，那就很快了

並不需要怎麼潤稿，因為我已經寫好了， 不過，

我寫的也有一些麻煩的 ── 同一個名詞，就從前面

寫寫寫寫，寫到後面會一直發生變化，那他們就需要

去調整那個部分，作一個統一化的用詞。

      

這是因為我寫文章就很快啊，你看著我的手稿去改、

去打字，稍作修正，那都簡單… 　除非你的眼睛脫窗，

會跳行，就可能有幾行字給漏了，那再對一下原稿，

就可以找回來完整內容，是不困難。但是要把那些

「口語」轉變成順暢的「文字」，就沒那麼容易了！

他老是抱怨我們這些人都沒效率… 　我只好提醒他：

那就由你實際動手去做，看看你的效率要怎樣呈現?

這就是問題哦！

      

同樣地，你與眾生相處的時候，有可能「你講的話」

跟「他所聽的」會完全不一樣（這絕不是你所能意料的）

就像剛才說了不少的我我我我，那不是在講「我」啦，

那個「我」就是在講「你」，是你哦！　你留意到了嗎?

那麼，我講你你你…　那個「你」的時候，不是講你，

是講「大家」啦，不是只特別針對著你…　好，那你

這下子就通通攪進去了，這個都不要緊…

      

我明明講的是「十牛圖」，他聽了就打出「石牛圖」???

那是有「十」幅畫著牛的圖，不是石頭彫的「石」牛啊

這個「十牛圖」以前就叫作「牧牛圖」，你知道嗎?

打出來的字竟然是木頭的「木牛圖」啊???　哎哎唉唉…

還特別講究、強調材質──十牛圖 變成「石牛」

　　　　　　　　　　──牧牛圖 就變「木牛」

佩服這些天兵吧? 那你聽到什麼呢?（現場笑得人仰馬翻）

      

另一個更慘的實例是：我只說那位「青小姐」而已，

他硬是改為那個法師的名字，你真的會被氣昏了…

你在書本上把人家指名道姓的，你知道這犯法嗎?

這些校稿的經過五六次，就沒有一個把它校正回來，

原來是最後那一校的人說“這明明你在講的就是誰，

　　　　　　　　　　　　我當然把它補足全名了”

　　　　　　　　　　　 （我會吐血，我跟你講）

我只說「盧先生」…　那「盧先生」你知道就好了，

你還一定要「三個字」通通清清楚楚的寫出來，

你欠揍嗎?你！“就是他、就是他呀，我以為你忘了”

喔…我會昏倒啊！ 我非常謹慎的在避開法律問題，

你呢?　你就是硬把我往法律堆裡送哪…

      

你看看這些…什麼叫度眾生?你堵到、遇上了才知道！

你以為眾生是──你對他轉法輪，他就跪在那裡拜嗎?

告訴你──那個跪下去的是你，不是他跪下去拜啊！

我正小心翼翼的避開那些有所顧忌的部分，而你卻

自作聰明，通通把我圈進去了…　所以，你不要以為

你是想要利益眾生，眾生沒有常常扯你後腿就好了！

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法筵精點～1885（擷自現場講記觀自在菩薩02～03）
 
1883　觀自在菩薩章02
1884　再滾一次＼這才勇猛！
1885　你是想要利益眾生…
1886　盡你的能力「服務」大眾
1887　很紮實的走過…
1888　那條船永遠坐不滿！
1889「頂禮」很重要！
1890　學校都沒教…
1891　你還在這裡啊?
1892　我行得正
1893　玩石頭要了解石頭
1894　在定中的念力
1895　眼睛不眨！
1896　相好光明