這九個條件
(2022-08-04 17:15:33)
标签:
熟能生巧單純信根定位善財52參 |
分类: 海雲繼夢 |
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但是這麼大的數字,《華嚴經》裡 說它叫「小數」,小數字而已,它有更大的數字…
那怎麼算呢? 我們不講三千大千世界啦,就這桌子,
把它磨成極微塵(「極微塵」會不會算呢?)
~~把「牛毛」切成一百段,最後那一段叫「牛毛塵」
牛毛塵的七分之一叫作「羊毛塵」
羊毛塵的七分之一叫作「兔毛塵」
兔毛塵的七分之一叫作「水塵」
水塵的七分之一叫作「金塵」(能夠穿過金屬)
金塵的七分之一叫作「微塵」
微塵的七分之一叫作「極微塵」(想想,把
這張桌子磨成極微塵,那有多少個極微塵啊?
它還是有限喔)
這個叫作「大數」。
而「大數」是怎麼算的呢?
從這個三千大千世界(我們地球就是其中一個)
這個三千大千世界磨成極微塵,叫「佛剎極微塵」,
這個才叫作「大數」。 所以《華嚴經》一開始就講
「不可說不可說佛剎極微塵」,你知道有多大呢?
這還是有限的喔,還不是無限、不是無限喔…
所以你能夠想像得到嗎? 你腦袋裝什麼呢? 你腦袋
裝的就是不可說不可說佛剎極微塵數妄想(對嗎?)
所以你一定要從基礎上來,不是不行,這基礎上的
東西非常重要、這個就是修行的「資糧道」,你要
朝這邊來做,功不唐捐,你這輩子要把它具備起來。
要具備這些是指「第三千年史」的人開始在積累,
就要積累「一千年」(你知道嗎?)你過去的不管了,
就從現在開始,你開始積累這九個條件,
一千年後絕對再見,然後,一次就讓你「成佛」。
那麼,你要來的時候,應該在二十到二十五歲之間,
那三年就可以「入法界」,二十四年就五大轉空,
(因為你已經有「千年的資糧」了)
但是,你這個地方假如不能含住的話,常常碰一下
就走、碰一下就走,你可能就是「第一個千年史」
在那個時候,也很有可能再被碰回「阿僧祇劫史」…
所以再回來的機會不是沒有,很難! 你去看看
你在「生命周期」中是怎麼走的?
現在告訴你的是,這九個條件,現在開始修也要
一千年,這是一個「定位」,你要一再反覆的摸索。
你看看剛才那個「理性跟人性」的圖表,再看看
「定位」有多重要。
這個「千年」當中,就我們個人來講,大概要十輩子
(一輩子一百歲嘛) 那你不一定一千年,因為你
假如「用功得當」的話,可能七八百年就夠了,
你可以縮短一點,但是也要七八百年啊! 你還
搖著頭說“蛤? 要七八百年喔? 我以為七八年呢,
怎麼是七八百年啊?”
這個信根要建立──第一個是有「信根」,
第二個就是「定位」很重要。
因為「定位」有了,你才有可能「臣服」
臣服以後,才有可能有得到「傳承」。
所以「一千年」就是訓練你信根、定位跟臣服
“哎呀,他只是會講而已啦”(你看,你不臣服嘛)
你有沒有定位呢? 好像有,可是沒有辦法臣服啊
你不臣服,怎麼有傳承呢? 有了傳承以後,這些
具備才有「灌頂」啊…
你現在一般的灌頂,那都只是隨緣、結緣而已,
就像我們皈依一樣,“師父,我可不可以皈依呢?”
當然可以啊,你是真皈依、還是假皈依呢?
有一個就說“我不是一般皈依,我要真皈依,
我要做你特別的弟子”十年後不知道哪裡去了,
都是你自己想的嘛,你要怎麼做,是你做出來的…
你有沒有信根呢? 這是你反覆的做,熟能生巧、
產生興趣,才有信根。 那有些人是有這種情況,
他本身具備,可是他定位有嗎? 他可能是茫然的,
不知道啊,他是很單純的人。
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法筵精點~3391(擷自現場講記善財52參01~17)