……… 那麼，因為我們經常在寫文章，

所以就發現──其實，現在寫的論文

　　　　　　　　　　是一種文字獄！

希伯來文明的文字獄比康熙的文字獄更可怕

──他就把你掐死在那個一定的範圍裡

　　你必須按照他的標準寫，不能踰越…

你有什麼創意呢? 他要看標準、看證據，

「語出何處」、「何以為憑」?　結果，你寫的

論文就盡是資料蒐集的堆砌，毫無新意，

缺少生命的光彩與燦爛！　這就是我們

一般的研究學者所遭遇到的…

 

那真正的問題是來自於我們的人生舞台，

人生舞台的架構本身就很辛苦，是需要時間的…

在我們的生命教育裡，是以六年來作區分：

一歲到六歲──是色身成長到比較成熟的階段，

六到十二歲──是心理成長到比較成熟的階段…

　

所以你會發現── 一個孩子叛逆的時間，

　　　　　　　　 大概就分這兩個時間。

一種是六、七歲以後開始叛逆，因為

他的身體成長了，在生理上他自己能夠照顧自己，

那心理上也開始認為，就可以走他自己要走的路，

危險不危險他不知道，他沒有危險概念！

你看那個六七歲、七八歲的小孩子，

當他叛逆的時候，情況可能是很可怕的…

　

你會發現──兩兄弟、兩姊妹（兩兄妹、兩姊弟），

　　　　　　手牽手就不知道哪裡去了???

全台灣像瘋掉一樣，就四處找那兩個孩子…

兩三天後才被發現，因為個頭兒還小，

搭火車免費，人也不知道被拖到哪裡去了…

這是一個。

 

第二個是十二歲以後，他的心理年齡成長了，

已經過了「我爸爸說、我媽媽說、老師說」

的那個階段，他開始有自己的想法，所以

十二三歲開始叛逆了，這也是一個。

 

那麼，第三個，十二到十八歲

──是靈性在成長發育的階段，所以，

到十八歲以後，西方的教育就沒辦法教了，

因為他是成年了… 成年人要對他的行為負責，

所以你要給他應有的行為空間，那就不妙了！

 

第四個，其實十八歲到二十四歲──

就是他真正要趨向成熟的時候，在家教上

這是很重要的關鍵…   他身心靈都發育了，

那麼綜合運用要讓他成熟、要讓他認識社會。

以現在來講，應該是二十四歲就可以獨立，

真正要能夠獨立也是二十四歲以後的了…

 

那第五個，保衽期應該是二十四到三十歲，

所以古代的教育說「三十而立」！ 那意思是

　～～到了三十歲，你應該

　　　有自己的人生舞台～～

那麼，如果你是

從十二歲以後開始培養，一直到三十歲，

有十八年的時間，他的專業技能應該養成了。

 

如果是這麼完整的成長過程，那一定來自於

很完整的「家庭教育」，在這種情況之下，

等於是為這個孩子做了非常完整的貴族教育

（或者叫作宮廷教育）。 如果，這個孩子

有中上程度的才華，他將會活得很美好！

...........

　

法筵精點～1344（擷自講記穿越生命的沼澤01-13）

 　 

1332 穿越生命的沼澤～01

1333 可思可議＼不可思不可議

1334 這個四十歲的「小孩子」…

1335 智慧與聰明的差別

1336 絕對可以做得到！

1337 因為矛盾而形成「人生沼…

1338 不用大腦…

1339 改變你的心境！

1340 你是庸人自擾之！

1341 改變觀念＼轉變心境

1342 我不能輸掉朋友啊！

1343 沒了韌性＼生命如同豆腐

1344 三十而立！

1345 還要再加三十年的深度與…

1346 要經過三十年的努力…