昨天我們談到有同學破參，就是這種情況。
 
她因為注意鼻息，後來轉入置心一處，

就一直安住在這裏———風門，所以，

一切的妄想、塵境、干擾，她通通放下，
就這樣，一直守住那個地方———置心一處！
「置心一處」，一直守住在風門。
 
甚至於色身的變化，她也不管了，
就這麼一坐，連續五個鐘頭下來，情況就不一樣了！
 
在這五個鐘頭當中，她自己那個腳啊，幾乎
快要斷掉了，難道她不麻、不痛嗎？　這些
拉拉雜雜的麻跟痛，對她來講，都是雜訊...
她就是只專注在「息」上面，在那一處上面，
其它的都不管！　所以，身體到底痛不痛，她
並沒有感覺到，因為她已經不在意這些了，
所以她沒感覺...
可是，一等到下坐的時候，就不一樣了。
花了一個多鐘頭的時間，腳才恢復知覺，
恢復知覺以後，她原來的腳病也就好了。
 
關鍵就在這裏！在於你怎麼守住那個心！
你不要在那表相上轉，
修行功夫就是「置心一處」。
心到底有沒有找到嘛?
那一處到底在哪裏呢?
把心放在那上面，就這麼簡單的一件事。
你不要再一直繞圈圈，纏在「數、隨、止」上面，
那是在教法中所告訴你的一個過程而已啊...
 
我們一個行者的重點是：我這一條路要怎麼走？
怎麼走？「數、隨、止」全部可以忘記，但是，
那一個方法一定要有，置心一處的方法：         
你要找到心，找到那個位置，
把心擺到位置上，就一心專注在那上面。
 
我們在進行這個工程時，就把這個位置
設定在風門上面、設定在鼻息上面。
 
那麼，你透過鼻息的運作，專注在這裏，
不要讓心死了，或者飛走了、跑掉了！ 所以，
息的變化、冷熱、長短，種種狀況，要看得清楚...
在整個過程當中，逐漸地...　你會
發現———重點不在鼻息的種種變化，  
只要你守住那個心就好。   
 
心在那個位置就好———不要亂飛、亂跳、亂跑，
塵境、酸痛、麻癢，種種的妄想、各種意念紛飛等等，
通通放下、通通拋棄！
 
一再、一再的訓練———
放下、放下、放下...
那數隨止並不重要了，
放下、放下、再放下...
只要守住那個心就好...
　

002　我們要怎樣「置心一處」呢？ 
003　很清楚的看住你的呼吸  
004　找到一處找到心  
005　讓自己的身體去體驗 
006　完全守住一個念頭