“软实力”

美国学者约瑟夫•奈最早提出了“软实力”的概念。

他认为国家实力可以分为硬实力和软实力。硬实力主要体现为经济力量、军事力量、科技力量等看得见、摸得着的物质力量。而软实力则是依靠文化、政治、价值观和外交政策等而产生的吸引力。

中国人民大学的喻国明教授则是这样表述的：一个国家是存在两种实力的，一种是硬实力，一种是是软实力。硬实力通常是指国家的GDP、硬件设施等，而文化、制度、传媒等被称为软实力。

那问题来了，经济、军事、科技是否有“软实力”呢？文化、政治、价值观和外交是否有“硬实力”呢？我认为，这是客观存在的。因为，世上有“软”，就有“硬”。

经济、军事、科技也有“软实力”，仔细观察一下，我们会发现现实中有“经济文化”、“军事文化”、“科技文化”的提法。“经济”、“军事”、“科技”亦都需要文化的支撑力，需要文化的感召力、需要文化的吸引力。

同理，文化、政治、价值观和外交政策也有“硬实力”。文化、政治、价值观和外交政策等的“硬实力”，主要反映在它们潜移默化中对人的思想意识产生的重要影响，以及文化形成的产业产生的显著经济效益和社会效益。

一个国家和民族，如果说政治是骨骼、经济是血肉，文化则是灵魂。

事实上，当今世界各国，除了经济、科技、军事力量等“硬实力”的比拼，文化软实力的竞争也日趋激烈，因为文化愈来愈成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，愈来愈成为综合国力竞争的重要因素。这种“软较量”往往润物无声、潜移默化，运巨变于无形。一个国家能否真正成为强大的经济体，越来越取决于文化创新的力量，取决于依托文化的制度创新与科技创新的力量。能否高瞻远瞩提高文化软实力，决定着一个国家的未来。

这样，从一个概念的定义来看，必定是唯一的；而从概念的哲学角度思考，又必定是一分为二的矛盾统一体。

只有这样来认识“软实力”，更符合辩证唯物主义的哲学观点。