〈静思林〉

爱的资粮

【法音宣流】

◎证严上人讲‧编辑组恭录

将爱普施于天下，
包括与我们没有关系的人；
在付出的同时就是爱惜自己，
也将善的因缘散播出去了。

每一天都是感恩的开始，每一刻都要发挥爱的良能；人与人相互关怀
，真心为人祝福，这就是「爱」的表现。

有人说：「我内心很想付出爱，但就是表现不出来。」立善愿、发悲
心需要因缘的会合，如同农夫在播种之前，必先翻土、整地；插秧后
，每日还必须辛勤耕作、除草。也就是说想让秧苗成为稻穗，周围的
环境要先照顾好。

有句话说：未成佛前，先结好人缘。这就是我常说的「大爱」──将
爱普施于天下，包括跟我们没有关系的人，在付出的同时就是爱惜自
己，也将善的因缘散播出去了。

道理虽然简单，但偏偏有人无法与人互助相爱，相反地，还以暴戾的
形态待人；只想到自己的利益、享受，无法体会他人的需求。

佛陀曾对弟子说一段故事──

向阎罗王献财

一位自私、暴戾无道的国王，为了使皇宫更富丽堂皇、国库有更多的
收入，便压榨百姓、课重税，人民因此苦不堪言，而国王却过着极尽
奢华的日子。

数十年后，国王渐渐衰老，身体也一年不如一年。有一天，在病榻上
的他想着自己这一生日子是怎么过的、对人民做了什么好事？

经过这么一想，国王不禁生起惶恐之心：「我这一生都没有为人民做
过什么好事，现在老了、病了，死后一定会堕入可怕的地狱。我的日
子不多了，该怎么办呢？我看还是多带一些宝物献给阎罗王，请他善
待我。」于是，国王命令全国人民献出金银财宝，不得私自留存。

一名少年认为国王如此贪得无厌，一点也不为人民福祉着想，因此决
定挺身而出，要让国王从迷信中觉悟。

少年对母亲说：「记得当年父亲将过世时，口中衔着钱币，说是要献
给阎罗王。我们现在去开棺看看是否还在，如果还在，就将它取出来
献给国王吧！」母亲想想，皇命不可违，况且钱对亡者也没有用，便
答应了儿子的要求。

少年开棺后，发现父亲的身体已化成一堆白骨，但钱币还在棺中，他
便将钱拿出来，亲自送到国王的面前。

国王接到这枚钱币，觉得它和平常的钱不一样，好像埋过再拿出来，
怀疑他一定在地底下藏了许多财宝：「你的钱从哪里来？老实说出来
！」

少年说：「我家已经一无所有了，这枚钱币是从我父亲的棺木中拿出
来的。当年我们让过世的父亲口中衔着钱，要带去献给阎罗王。」

国王听了，问：「难道阎罗王没收到你父亲的钱币？」

少年答说：「人一旦过世，什么金银财宝、官禄爵位都带不走，这就
是『万般带不去，唯有业随身』。更何况阎罗王即使收得到钱，也没
有权力让人上天堂或下地狱，也无法赐福给您，让您免除灾殃。」

国王听了感到惭愧，急忙问少年：「我以前都没做过好事，恶事倒做
了不少，这趟人生即将走到尽头，我该怎么办？」

少年说：「逝者如斯！已经过去的事就不要再懊恼，现在行善还来得
及。国王，如果您能多为国内贫穷苦难的人着想，忏悔过去的错误，
您内心的业就清净了，善的种子也将发芽。」

听了少年的话，国王终于明白，随即打开国库，将钱财布施救济贫困
的人。

勤耕心田待丰收

故事说到此，佛陀对弟子开示：若将心比拟成一亩田，修行者也就是
农夫，在播种前，必先整地；田地整理得好，播下的种子才有可能大
丰收。

与人相处也是一样，要结好缘，就要先付出爱、为人群谋福利，这就
是在耕福田。每个人要好好把握与人结好缘的时刻。请大家多用心！
（八十八年七月十五日讲于静思精舍）