水至清则无鱼
                                                                                                                               ——题记
     在李玉宾老师讲的所有关于“象”的概念里面，“清、浊”这一对儿概念是比较难理解的。所以，虽然我在很久之前就有阐释它们的想法，却一直没有付诸行动。虽然到今天，还是不知道如何才能把自己心中所悟所想准确表达出来，但也只有勉力一试了。
     在药象里面，药物的清浊决定了药气能够进入机体的深度。那些芳香的、气清透的药物，能够进入比较深的甚至是脏的层面，而那些不太清透的药就入不了那么深，可能会停在腑或是经络的层面。其实我是在李老师讲的药象中开始感觉药所进入的层次的，而不是简单的去记忆归哪些经，有哪些作用那么机械，而处理不同层次的问题，就要选用不同层面的药物。我们喜欢清澈，所以我们会不理智的认为“清”是褒义词，而“浊”是贬义词。实际上，在身体不同层面发生的问题，需要选用不同清浊度的药物进行治疗，只有是否适用，并无一定好坏。如果问题发生在经脉，用过于清透的药物直入脏腑也是解决不了问题的不是？所以，在中医的眼中，“道在屎溺中”，连屎尿这种看似浊气很盛的排泄物，只要适合，仍然可以作为药物来使用，而原理就是用其浊气“入浊引浊”而后带浊气外出。所以对于药物来说，清浊本自存在，所差只是我们如何利用其性而已。
     不过对于机体来说，人的清浊却在某种程度上决定了一个人的健康程度和性格。关于人的气场清浊，我也是在上课之后才慢慢开始感悟的，在经过一段时间观察体验以后，确实发现人的气场是有不同的清浊的。气场比较清透的人，一般感觉会更加敏锐，不太容易发生纠结，比较好与周围人相处；而气场带着些浊气的人就比较容易想事儿，纠结，感觉比较迟钝，遇事容易想不开。气场清透的人更易接受周围事物，而气场不那么清透的人对于感知和接受来说会有些困难。虽然对于一个管理者来说，用不同的人放在适合的岗位上很是重要（就如选择药物一样），不过对于我们自己来说，一颗清透的心还是要向往和修行的。就如药物一样，只有心的气场足够清透，才能看见更广阔的世界，才能越靠近事物的核心和真相。想想，从这个角度说，把“清澈”作为一个褒义词来向往还是有些道理的啊。
     我之前也把这些道理讲给了其他人听。有一个人就问我，为什么你说它清它就清，你说浊就浊，为什么要听你的。那时的我竟无言以对，后来仔细思考了怎么去解释，再后来就明白师承班教学中尝药的重要性了。不断尝试的过程，是在感觉中种下种子的过程，慢慢地清浊等一系列的药象概念就如此形成了。所以，下次有机会我会回答他，不需要我说，你可以自己感觉一下。我们在不断学习知识的时候，却渐渐忘记了这些知识的本源就是来自人类最初的感悟，我们相信了很多道理，却渐渐不再信任自己。其实，我们不需要看 PM2.5的报告，就本能地感觉哪天是雾，哪天是雾霾，甚至还可以对北京、河北、东北、上海的雾霾进行分辨和调侃，这就是人分辨清浊的本能，我们都有的。别人的描述无论如何生动，都无法抵过站进阳光的那一刻，亲生体会的震撼。用心感受、体悟身边的一切，这对于学习中医的人来说，就更加重要了。
     因此，尽管我还是无法用确切的语言描述清浊，不过对于清透的修行已经在路上了。