【孔子周游列国线路图】

    孔子不仅是大教育家，而且在田桃源看来，还是一个快乐的旅行家。

    首先从他的出身说起，孔子的骨子里恐怕就和旅游有关。古代人爱郊游，阳春三月，风和日丽，正是郊游的好时节。郊游属于短途旅游，方便。古代人们郊游玩什么？不同的时代有不同的主题，先秦郊游讲“风情”，据说孔子就是72岁的老爸叔梁纥与18岁的小姑娘颜征在尼山郊游，“风情”出来的结果，因此孔子又名孔丘和孔丘尼。

    孔子是中国古代突破对自然山水宗教式态度的第一人 ，他爱大自然，更爱自然山水， 《论语·雍也篇》：仁者乐山,智者乐水。有了这份行乐和乐行的观点，就挡不住孔子周游列国的伟大举动。虽然现代人解读孔子是为了从政，实现他的入世理想而四处奔走，但田桃源还是认为不排除孔子的内心是想出去溜达溜达的。在古代，要周游列国是不容易的，虽然所谓列国也就是山东、河南一带，但那时的交通很不发达，赶着老牛车，轱辘轱辘的，出行很麻烦，不比我们到西藏、欧洲走一圈容易。此外，困难还在于出门要吃要住要花钱，经费如何措施？

    为此，孔子先生早有准备，他搞文化产业，打破教育垄断，私自开课收徒弟，收徒弟不白收，提肉来，新鲜肉容易腐烂，就要求提腊肉，每个学生一年向他交十綑“束脩”，也就是十綑干肉，而且“有教无类”，入学门槛很低，不分老少、不分贫富，还不用考试，交了学费就上课。一綑“束脩”是十条干肉，十綑就是一百条，孔子有“弟子三千、七十二贤人”，算一算他老人家一年的收入简直和马云有得一比。

    “吃住行娱游购”成为现代旅游的六大要素，在旅行中，孔子硬是吃出一套理论来。“食不厌精，脍不厌细”，即在做饭时，要将谷米择拣得精一些，用牛、羊、鱼等腥味重的原料制脍时，要尽量切得薄而细小些。他要求饮食精细和精益求精，不断提高烹饪技术水平。“唯酒无量，不及乱”，饮酒虽然不必限制数量，但要适度。“食不语，寝不言”，“席不正不坐”等， 孔子的这些饮食思想，在孔府中得到充分的体现。

    同样作为旅行家，徐霞客比孔子晚多了，“当代徐霞客”已经有了，田桃源20多年前就认识的旅行家李存修就是，但，“当代孔子”有吗？