五丈原三叩武侯祠

  
  这次西游从南阳、襄阳一路过来到了陕西，首先是在西安市内游览。7月16日，离开西安到咸阳、乾县、歧山、凤翔一线游览周秦汉唐历史遗迹，又转回到了歧山县的五丈原。

  五丈原，是我国历史上三国时期魏蜀交兵的古战场。因为诸葛亮长星陨落地而名闻海内。从蜀汉建兴五年至十二年（227——234年），诸葛亮曾率军五次伐魏，为巩固蜀汉基业出将入相，直到病逝五丈原。实现了他鞠躬尽瘁，死而后已的忠贞誓言。虽然，我们在南阳、襄阳两次叩拜了武侯祠，但五丈原是诸葛亮落星之地，还是有三叩之必要。

  去陕西前我对“原”并不了解。到了黄土高原才知道，黄土高原是由厚厚的黄土堆积起来的。高原上的河流（如渭水、泾水等）都是经过千万年的雨水冲刷而形成的“沟槽”。没有被冲刷掉的土地就被这些“沟槽”分割成大小不等的“原”。“原上”很平整，一眼望不到头，有的原可达几十平方公里。靠在河边的“原”还因冲刷程度不同而成为高低不等的“原”，越靠河边的“原”越低，直至成为“滩”。各个被河沟分隔开来的“原”，自古以来都有一个名字。如“五陵原”、“五丈原”、“白鹿原”等。

  从地图上看，五丈原在渭水南岸。我们去五丈原要经过一座架在渭水上的大桥。过了大桥就能看到一条起伏的山岗。苏东坡有诗写道“西观五丈原，郁屈如长蛇。”就是我们看到的样子。明代诗人南官在《秋风五丈原》中这样描述：四周
平旷可屯兵，果是天生地设成。蔼蔼祥云犹锁阵，摇摇古树尚披旌。英雄直欲吞曹魏，忠义常存扶汉京。星坠于今知几代，高原还尔侈芳名。

  到了景区，我们看到诸葛亮庙就建造在五丈原的东北角上，它面向东方，意思是诸葛亮一心想“东进中原，恢复汉室”。庙址三面凌空，刀削壁立。虽是黄土，却有山崖之险峭。庙前是一方大平台，平台上几棵古柏、古槐把古祠衬映得古朴庄重。五丈原武侯祠始建于三国末期。明《万历志》记：“元至元初年郭思恭祀五丈原武侯祠碑记中有‘庙自汉至今，千有余年’”。按此推算，距今有1700多年了。据《歧山县志》记载，五丈原武侯祠历经宋元明清十多次大的修复。民国十八年（1929年）庙受土匪破坏，十九年华北慈善联合会补修。“文革”中庙殿破坏，古迹遭毁，三中全会后政府拨款重修。

  首先参观山门。山门建于清光绪年间，正门正面三间，门楣上是“汉室孤忠”横额，檐下悬挂著名书法家舒同题写的“五丈原诸葛亮庙”七字竖匾。前柱联
是“一诗二表三分鼎，万古千秋五丈原”。 门两侧墙壁分别绘有老将严颜、黄忠画像，银须白发，威风凛凛。左右为开敞式侧门。正门内檐下悬“忠贯云霄”横匾，两侧柱联是“伐曹魏名留汉简，出祁山气吞中原”。整个建筑斗拱飞檐，雕梁画栋，肃穆庄重。魏延、马岱塑像站立两边，手持兵器，如两尊守门神。

  进了山门，走过院子便是献殿。献殿又称祭殿，是祭祀诸葛亮的殿宇。始建于元代，现在的献殿是清光绪年间所建。硬山式，面阔三间，檐下悬“五丈秋风”匾额，柱联是“三顾许驰骋，三分天下隆中对；六军彰讨伐，六出祁山纲目
书”。山墙内壁上绘《三国演义》故事。壁上镶嵌岳飞书诸葛亮前后《出师表》石刻。此石刻世称“三绝碑”。为40块边长63公分的正方形青石板连缀而成。所谓三绝是指：诸葛亮作前后《出师表》为一绝；岳飞手书为之二绝；据说，岳飞于绍兴八年（1138年）八月中旬由前线返京途中过南阳叩拜武侯祠，遇雨，遂宿祠内。细观壁间《出师表》文章，想到诸葛亮“北定中原”宏图未展，与自己“还我山河”壮志未酬的心情如此相似，感慨万端，难以入眠。次日，向道士索要纸墨，遂涕泣挥毫草书诸葛亮前后《出师表》赠与武侯祠。其书法劲健飘洒，酣畅流利，气势磅礴。字里行间无不流露出岳飞“挥涕走笔，不觉泪下”的激荡心情。刻石刀笔出自著名石雕匠人樊登云之手（陕西富平县人）。其刀功深厚，镌镂出神，随笔走刀，形同真迹。世称一绝。表文之后还刻有岳飞书后自跋，并附左宗堂、袁保恒、方玉
润、胡鸿宾四人跋语。从袁、胡跋语中可知，先是铜山杨氏在乾嘉年间，得此墨本于商丘宋氏，后杨氏将墨本质于亳州某商，过期未赎而流落社会。至同治年间为袁宝恒购得。光绪初年，袁在西安将其刻之于石。歧山县令胡鸿宾重修五丈原诸葛亮庙时，复索取袁刻拓片重刻于石，镶嵌于献殿壁上。袁刻石碑清末遭毁，唯五丈原石刻形如真迹，保存至今。

  献殿后面是武侯正殿。殿内供奉诸葛亮坐像。塑像羽扇纶巾，神态安祥，展示了一代英杰外柔内刚的坚毅性格。此像塑于清光绪年间，至今尚无大的破损。神龛上悬“将相师表”、“出将入相”、“北定中原”三块匾额。正殿始建于三国末期，檐下悬“英名千古”匾额，柱联是“成大事以小心一生谨慎；仰风流于
遗迹万古清高”。殿内右塑张苞、廖化，左塑王平、关兴四员大将。神龛两侧的对联是“短兵五丈原，长眠一卧龙”。正殿两侧建有配殿，分别供奉诸葛亮在蜀中的两位重要助手姜维和杨仪。

  正殿后面是诸葛亮的衣冠冢。冢始建于三国末期，明嘉靖年间重修。墓园周围有栏杆二十八根，喻诸葛亮自隆中出山到病逝五丈原，共辅佐刘备、刘禅父子二十八年。相传诸葛亮病逝五丈原军中，蜀军将其衣冠葬于此，以便地方军
民致祭。《三国志•诸葛亮传》记载，诸葛亮遗言在其死后葬汉中定军山，“因山为坟，冢足容棺，殓以时服，不须器物”。在汉代崇尚厚葬的习气中，诸葛亮能自定薄葬，实在难能可贵。在诸葛亮衣冠冢后面还有一座精巧的“落星亭”，亭内放置“落星石”一块。东晋《晋阳秋》记载，“有星赤而芒角，自东北西南流，投于
亮营，三投再还，往大还小，俄而亮卒。”短短几语，为诸葛亮的逝世增加了神秘感。我走近看时，倒象是一块“灵壁石”

  返到祠堂门前，见平台东侧立有一块石头，上面刻着几个字很难辨认。看了资料才知道是“心外无刀”四字。据说，这是禅语。心，指心胸；刀者兵也。
“心外无刀”指诸葛亮胸中装有百万雄兵，是位计谋横生的谋略家、军事家。“心外无刀”四个字由日本国际书画院院长野吕雅峰所书。