你我依然在红楼（235）

那一年，我们一起写过柳絮词

                      作者  白坤峰

第七十回　林黛玉重建桃花社　史湘云偶填柳絮词

湘云无论表面多开朗，其内心却明白自己的处境。看柳絮在飞远，她想到了自己的未来；“便偶成一小令，调寄《如梦令》”：

 

　　岂是绣绒残吐，（绣绒：喻柳絮。残吐：女子织补咬断线头吐出残绒）

　　卷起半帘香雾，（香雾：喻飞絮蒙蒙）

　　纤xiān手自拈niān来，（女子用修长的手指把它拿起）

　　空使鹃啼燕妒。（让杜鹃、飞燕嫉妒去吧）

　　且住，且住！（春天不要走啊。见辛弃疾词）

　　莫使春光别去。（别去：另走，去别处）

 

湘云这首词，质量还不错，透着淡淡忧虑，也带着强烈自信；有对未来悲凉的暗示，也有对美好的展望，所以，“黛玉看毕，笑道：‘好，也新鲜有趣。我却不能。’”林妹妹这话有谦虚的成分，也对未来并不自信的反映。再看探春与宝玉合写的一首：

 

李纨笑道：“……蕉丫头（探春）的半首且写出来。”……众人看时……只半首《南柯kē子》，写道是：

 

　　      空挂纤纤缕，（柳条如缕，却难拴柳絮）

　　      徒垂络络丝，（柳条如丝，也难系柳絮）

也难绾wǎn系jì也难羁jī，（绾、系：均表拴住。羁：缚）

　　      一任东西南北各分离。（一任：全凭它）

 

　　李纨笑道：“这也却好作，何不续上？”宝玉……反倒动了兴、开了机，乃提笔续道是：

 

落去君休惜，（君：此为别人）

飞来我自知。（我：柳絮自称。此句意为：别人不知）

莺愁蝶倦晚芳时，（晚芳：晚春）

纵是明春再见，（纵：即使）

隔年期！（一年后柳絮重发时，才能相见）

 

此词也是“因人而写”，探春的上阕，就是对大家星散云飞之后的叹息，走的走，死的走，如这柳絮一样，想留也留不住。

宝玉的下阕，就是自己当了和尚之后的独白：我走了，你们不要为我可惜；我悄悄来，你们不会知道；莺愁蝶倦了，我也太累了，我们不必再见。

 

　　众人……说着，看黛玉的《唐多令》：

 

粉堕百花洲，（粉堕、香残：喻女子死亡。百花洲在苏州）

香残燕子楼。（燕子楼在徐州，关盼盼典故）

一团团，逐队成毬qiú。（成队成球。毬同球）

飘泊亦如人命薄，（飘泊的柳絮也如我一样命薄）

空缱qiǎn绻 quǎn，（它白白地缠绵）

说风流。（白白地说它美好优秀）

草木也知愁，

韶华竟白头！（柳絮年纪轻轻竟然就白了头）

叹今生，谁舍谁收？（谁抛弃我，谁收留我）

嫁与东风春不管，（想把它交给东风，可谁也不管）

凭尔去，（任凭你飞走）

忍淹留。（怎忍心看你停留。忍：不忍。淹：留）

 

    此词直让人怆然而涕下！林黛玉就如这柳絮啊，她无法左右自己的命运，每一阵风都会改变它的存在。“我不知道风，在哪个方向吹。”（徐志摩）难怪“众人看了，俱点头感叹，说：‘太作悲了。好是固然好的。’”

宝琴《西江月》的柳絮也透着悲凉：

 

汉苑零星有限，（在汉苑里，它飘得很少）

隋堤点缀无穷。（在大运河两岸，它很多）

三春事业付东风，（春天的一切都付与东风吹走）

明月梅花一梦。（美好的一切都像梦）

几处落红庭院？（几处庭院在落花呢）

谁家香雪帘栊？（谁家窗帘沾上香雪般的柳絮）

江南江北一般同，（它飘在江南江北都是一样的）

偏是离人恨重！（偏偏离别之人看到它惆怅最重）

 

   “三春”本指早春、仲春、晚春，此时是引出贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春等“四春”。春尽了，一切都如柳絮般吹走。后来，贾府的离人们，再看到它时，必是惆怅最重。

 

　　宝钗笑道：“终不免过于丧败。我想，柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西，然依我的主意，偏要把他（它）说好了，才不落套……”众人笑道：“不要太谦……”因看这一首《临江仙》，道是：

 

白玉堂前春解舞，（富贵家的堂前，春天理解它快乐飞舞）

东风卷得均匀。（春风把它吹得到处都是）

　　蜂团蝶阵乱纷纷。（它伴着群蜂、群蝶热闹纷纷）

几曾随逝水？（柳絮何曾跟随流水而消逝？）

岂必委芳尘。（它何必把自己交给尘土？芳尘：尘土美称）

万缕千丝终不改，（它变成万缕万丝也不改其决心）

任他随聚随分。（聚合或飘散也不改其决心。他：它）

韶华休笑本无根，（大好年华不要笑它没有根）

好风频借力，（好风吹我啊吹我啊）

送我上青云！（一直把我送到高空！青云：喻社会高层）

 

众人拍案叫绝，都说：“果然翻（打破众人说法）得好气力，自然是这首为尊。缠绵悲戚，让潇湘妃子；情致妩媚，却是枕霞（湘云）；小薛（宝琴）与蕉客（探春），今日落第，要受罚的。”

 

宝钗此诗，也是咏柳絮诗中独树一帜之作。她是自信的，她觉得自己可以生活在高层，找个好老公，幸福而富贵。

我觉得宝琴的词一点也次于湘云的，甚至比湘云的更深情而自然，其中的两个问句更是很好地拉近了与读者的距离，为何评委们却不看好呢？不解。

高兴之余，她们“忙趁东风放纸鸢”，中国迷信认为：将风筝放走，可以带走晦气，故大家都不捡拾风筝。但阿富汗正相反，飘落的风筝代表幸福吉祥，大家都追逐着、争抢着。请读者们看看《追风筝的人》这本畅销小说吧，你也会为那片多灾多难的土地而流泪、为不懂忏悔与赎罪的中国人而羞愧。

 

黛玉听说，用手帕垫着手……接过籰yuè子（绕丝、纱、线等的工具）来。……黛玉笑道：“这一放虽有趣，只是不忍。”

李纨道：“放风筝图的是这一乐，所以又说放晦气；你更该多放些，把你这病根儿都带了去就好了。”紫鹃笑道：“我们姑娘越发小气了……姑娘不放，等我放。”说着……咯登一声铰断（剪断），笑道：“这一去，把病根儿可都带了去了。”那风筝飘飘摇摇……展眼只剩了一点黑星，再展眼便不见了。

 

好心人都在祝福黛玉的病早早好起来，只是天不遂人愿，中医确实难治肺结核。

许多年之后，再看到柳絮飞的时候，宝玉、宝钗、探春、湘云、宝琴还会想起这些词吗？他们会用怎样的方式祭奠化为芳尘的黛玉、迎春？