你我依然在红楼（89)

               薛宝钗：青春之魅

（内容见第二十八回　蒋玉菡情赠茜香罗　薛宝钗羞笼红麝串　最后）

　　　               　作者　白坤峰

    宝钗的“稳扎稳打、先外后内、外围包抄”的爱情战略收到了良好的效果，贾元春贵妃的礼物是最好的证明。贵妃送的不是礼物，而是婚姻的撮合。

    袭人又道：”昨儿贵妃（贾元春）打发夏太监出来，送了一百二十两银子，叫在清虚观guàn初一到初三打三天平安醮（jiào为除灾而设的道场），唱戏献供，叫珍大爷（贾珍）领着众位爷们跪香拜佛呢。还有端午儿的节礼也赏了。”……袭人道：“……你的同宝姑娘的一样。林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只单有扇子同数珠儿……”

　　宝玉听了，笑道：“这是怎么个原故？怎么林姑娘的倒不同我的一样，倒是宝姐姐的同我一样！别是传错了罢？”……

　　错？怎么可能错呢！这场爱情大战中，只有宝玉是傻子。当然即使他明察秋毫、洞若观火、精明强干，怕是也没有用。他与黛玉是独立作战，宝钗不是一个人在战斗。

　　以上这段很有深意，贾贵妃一面送来银子让娘家做三天的“平安醮”，一面又公然拆散“宝黛爱情”，如此一来，何谈平安！她还让花花公子贾珍带领男人们跪香拜佛，真不知佛祖会怎么想。佛如有灵，断不允许毁灭宝哥哥与林妹妹。

    只见林黛玉顶头来了，……因说道：“我没这么大福禁受，比不得宝姑娘，什么金什么玉的，我们不过是‘草木之人’！”

　　宝玉听她提出“金玉”二字来，不觉心动疑猜，便说道：“除了别人说什么金什么玉， 我心里要有这个想头（北方习语：想法），天诛地灭，万世不得人身！”……“我心里……除了老太太、老爷、太太这三个人（奶奶爸爸妈妈），第四个就是妹妹了。要有第五个人，我也说个誓。”

　　林黛玉道：“你也不用说誓，我很知道你心里有‘妹妹’，但只是见了‘姐姐’，就把‘妹妹’忘了。”宝玉道：“那是你多心，我再不的。”……

　　是“木石之盟”还是“金玉之缘”？这个生存或者死亡的问题再一次摆在两个年青人的面前。从宝玉的反应中我们应该感受到，薛姨妈的宣传力度不小，下面又有证明：

　　薛宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻” 等语，所以总远着宝玉。昨儿见元春所赐的东西，独她与宝玉一样，心里越发没意思起来。……

　　你听听，薛姨妈竟然对“王夫人等”提过“等日后有玉的方可结为婚姻”，这不是明显地促成宝玉与宝钗的婚事吗？

　　读者们如果还坚持宝钗无意与黛玉竞争，我真是无言以对！宝钗都承认了，你们怎么就转不过弯呢？你们怎么就不信呢？（不管你们信不信，反正我是信了——铁道部发言人王勇平）

　　话说回来，青春的宝钗还确实风采迷人，宝玉刚刚发誓心中只有林妹妹，但事实上情感不完全受理智控制：

　　此刻忽见宝玉笑问道：“宝姐姐，我瞧瞧你的红麝串子。”……宝钗生的肌肤丰泽，容易褪不下来。宝玉在旁看着雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心，暗暗想道：“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸， 偏生长在她身上。”正是恨没福得摸，忽然想起“金玉”一事来，再看看宝钗形容（形体容貌），只见脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比林黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了，宝钗褪了串子来递与他也忘了接。

　　爱情不是肉欲，但肉欲是爱情的基础，在黛玉死后，宝玉之所以还能较平静地与宝钗生活在一起，此段的描写就是答案。宝钗确实妩媚动心。

　　而此段中的心理描写也真是深入细致，“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸”，宝玉的情不自禁、情又自禁、眼中无林妹、心中有林妹的微妙而矛盾的性心理刻画得生动。

　　这是唯一的一次“钗黛合一”。

　　台湾作家白先勇深得《红楼梦》之妙，那“雪白一段酥臂”在《金大班的最后一夜》中有了几丝影子。

　　读者们现在想一想，谁应该来了？对，一定是林妹妹。“天上掉下个林妹妹”，林妹妹总是来得很及时，请看，她又来了，“嘴里咬着手帕子笑呢”：

　　宝钗见他怔了，自己倒不好意思的，丢下串子，回身才要走，只见林黛玉蹬着门槛子，嘴里咬着手帕子笑呢。宝钗道：“你又禁不得风吹，怎么又站在那风口里？”

　　林黛玉笑道：“何曾不是在屋里的。只因听见天上一声叫唤，出来瞧了瞧，原来是个呆雁。”薛宝钗道：“呆雁在那里呢？我也瞧一瞧。”林黛玉道：“我才出来，它就‘忒gā儿’一声飞了。”口里说着，将手里的帕子一甩，向宝玉脸上甩来。宝玉不防，正打在眼上，“嗳哟”了一声。

　　只要是面对宝玉与宝钗，黛玉的笑必定是又甜又酸。宝玉嗳哟一声，读者们不必担心，出不了人命，黛玉扔的是手帕，不是手榴弹。