总标题：也许有一天，你也会遇上这首唐诗(95)

                谁能等你？你能等谁？

                    ——钱起《暮春归故山草堂》赏析

                             作者  白坤峰

　　这首诗我品味过多次多日多月多年。

　　　　　    暮春归故山草堂（暮春：晚春。故山：故乡的山）

　　　　　　　　　　　　　　　　　唐朝　钱起 　作

　　　　　谷口春残黄鸟稀，（谷口：春残：春快完。黄鸟：黄莺）

　　　　　辛夷花尽杏花飞。（辛夷：木兰花又称木笔花，比杏花早）

　　　　　始怜幽竹山窗下，（怜：爱。幽竹：茂竹）

　　　　　不改清阴待我归。

                     暮春归故山草堂

　　　　　　　　　　　　　　　　　本朝　白坤峰 　译

          春天快走了，

          谷口的故山已不再美丽，

          少了黄莺少了杏花少了辛夷。

          谁能一直等待着我，用不变的笑意？

          我默默无语。

          只有那茂密的秀竹啊，

          依然清阴不改等我归来，

          葱葱又郁郁。

    《唐诗鉴赏辞典》把此诗的主题定性为“生动地抒发了诗人的怜竹之意和幽竹的‘待我’之情，在这个物我相亲的意境之中，寄寓了诗人对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏秋寒、不为俗屈的高尚节操的礼赞。”

  　我认为这可能是错误的。恰恰相反，作者钱起抒发的不是“待我”之情而是“不待我”之情。

　　同样道理，贺知章写“唯有门前镜湖水，春风不改旧时波，”他所强调的不是“镜湖水不改”而是其他事物“大改”。

　　同样道理，李白写“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。”他不是强调“西江月永恒”而是叹息其他事物不永恒。

　　同样道理，杨万里看到原来的淮河如今成了宋朝金国的界河，写下“只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。”他不是强调水鸟“无拘管”而是悲叹自己“有拘管”不能过河。

　　同样道理，本诗作者钱起表面是强调竹子的坚贞不变，其实他是想以此对比出许多的人与事都变了。

　　他也许只是像贺知章回乡一样，只是感叹风景人物的变化，而我们普通公民，则更容易感到人情冷暖、世态炎凉。

　　“人走茶凉”，多么形象的表达。那杯茶不会等待你回来，它自顾自地凉下去直到冰凉。

　　你回到故乡，乡音未改，但鬓发已改，儿童已改。

　　当年的房子可能已经换了几届主人，“去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。”

　　只有村头的老槐树浓荫不变地等待着你，

　　只有你喂养过的那只老狗还亲热地扑上来舔你的手，而你喂养过的一些人可能不冷不热或相逢不相识。

　　多少人生的变化或变故都是因为离开。当然，仅仅因为离开而变质的东西都不值得挽回不值得可惜。

　　人生拥有不变的亲情、爱情、友情，是莫大的幸福。

　　顾城孩子气地写道：

　　　　　　　　　　　　　我想画下早晨

                        画下露水

                        所能看见的微笑

                        画下所有最年轻的

                        没有痛苦的爱情

                        她没有见过阴云

                        她的眼睛是晴空的颜色

                        她永远看着我

                        永远，看着

                        绝不会忽然掉过头去

　　唐伯虎则一声叹息：“请托世情详细看，大都谁不逐炎凉？！”（大都：代都市）

　　世界不会像顾城盼望得那样纯净，但也不会像唐伯虎那样悲凉。

　　而我想说：即使世界上所有的人都人情冷漠，你也要持应有的美好。

　　在你动不动就抱怨人情冷漠时，你一定问自己：我冷漠了吗？我被生活改变了吗？

　　我是个幸运的人，我的小学三年级的朋友们还与我保持着联系。同样，我也与自己的小学老师保持着联系，我的手机中也存着一些“好像没有实用”的号码，我保存着它们，只想提醒自己不要太实利更不要太势利。

　　在你的心灵里，应该有一些永远的、不变的东西。

　　赵其钧这样分析：第一句中的“春残”二字，扣题中“暮春”；以下都是“归”后的所见所感，谷口的环境是本是幽美的，诗人曾说过：“谷口好泉石，居人能陆沉……一径入溪色，数家连竹阴。”（《题玉山村叟屋壁》）然而，此番归来却是黄鸟稀，辛夷尽，杏花飞。一“稀”、一“尽”、一“飞”，三字一气而下，渲染出春光逝去、了无踪影的凋零空寂的气氛。（赵其钧）

　　注意，这不只是写春，这更是写人、写事、写世。

    读者们，难道你就没有亲眼见到过，许多美好的事物就这么“稀”了，“尽”了，“飞”了。

    是的，只有竹子清阴仍旧、绿意盎然地等待着作者钱起。可是，只有竹子，再没有其它。这是作者的“悲”，而不是像赵其钧先生所言的“赞”。

    “始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”

　　做一棵竹子吧，我对自己说。无论别人是否“稀”、“尽”、“飞”，你都要尽力“不改清阴”。