——观电影《海上钢琴师》

                                           白坤峰

    只看表象的人会认为那只是一个有趣的故事：被放在钢琴上的弃儿、1900的名字、天生的钢琴家、一生不下船的人、与船共沉没。

　　这是一个隐喻精神生活与物质生活矛盾的故事，一个形而上与形而下冲突的寓言，1900他从不下船，虽然他只要走下那个横板就可以踏入花花世界，那个世界是这艘移民船上的人们无比向往的世界。然而他不下船，他怕花花世界影响了钢琴灵感，他对外边的世界充满了疑惑。

　　在音乐的王国，他是至尊的王；在世俗的王国，他自认为是侏儒。

　　“生于船、长于船、死于船”，这是他的自述；“生于钢琴、长于钢琴、死于钢琴”，这是他的一生，他的手指他的生命他的年华与钢琴融为一体不可分割。

　　一曲结束众人散尽，他也会忧伤会孤独，一个在精神世界漫游太久的人，对物质世界可能是排斥的。杨丽萍说她只会跳舞她绝大部分时间不说话。一位俄罗斯的舞蹈家说她是一头蒙上眼的驴子世界在她的眼中只有舞蹈。

　　在与船共沉之前，他伤感地说“没有人记得我们”。是啊，精神的王者总是很快被人遗忘，有谁还记得那个琴人合一的、名声远扬的钢琴师。就连他的好友、懂得物质生活的麦士不也忍痛卖掉自己的铜喇叭吗。

　　那位移民老人在陆地上听到了大海的呼唤，他在失去妻子孩子的打击中挺过来继续生活。而与生活相比，那条大船实在是太小了。

　　电影的开头说“没有人相信这个故事”，我想导演也想以此提醒人们：精神生活不应该离我们太远。

　　形而下是生存的基础，形而上是向上的基础。

　　海上钢琴师，愿大海抚慰他的灵魂。

　　　　　　　　　　　　２００７年