如果没有那些暗藏在生活中的所谓的意外，我们不会知道我们所过的是怎样一种生活。

娜拉的出走对我是一个意外，准确点说，是他的丈夫让我意外，因为完全没有前兆，一直都是铺陈得很温情脉脉的家庭氛围。

我之前一直都以为会有很大的变故，我指的是家庭现状的改变。结尾的变故也够大，但在我想象之外。

虽然是第一次读《玩偶之家》，但娜拉的出走却是早已听说了的，因为有鲁迅先生的《娜拉出走之后》。当然这《之后》在之前也还是听说，没有看过，是在看了此书以后才补看的。

诚如鲁迅先生所言，娜拉出走之后也许很不幸，诸如堕落乃至死去都不是没有可能，但我认为一定不会比做一个清醒的玩偶更不幸，除非她从不曾清醒过。

经不起考验的不止是爱情，这世界上能经得起火淬水煎的东西本来就凤毛麟角。这道理一般人都明白，但只有心地纯粹的人才会认真到用命运去计较。因为对他们来说，接受这世界虚假的一面，比放弃它更不容易做到。对于他们，人生如此惨淡不在于看不见这太阳这海洋，而是在这阳光下海洋里竟然隐伏如许的险恶和龊龌。这仰望和失望，才是他们不能视而不见的生之痛楚，是真正无法自解更无从自欺的人生真相。原来那些一眼望去的坚贞和美好，不过是诱人的肥皂泡而已，经不起指头轻轻一戳。如果能终其一生都不遭遇那一戳，则自不失其完满，然而，事实是我们固然愿意一直做玩偶，天却往往不能遂人愿。

生存从来都是残酷的，即使在小农经济时代，经济不能自主的女人走出家门前途都很凶险，何况生存竞争如此激烈的今天，于是成为一个玩偶并终其一生做一个玩偶也许是太多女人的终极理想，这其实也不算不可取的生活方式，但却是一个需要很多先决条件的不大可能实现的生存手段，所以娜拉式的决绝还是自主人生该有的态度。

其实人生没有我们以为的那么长远，真正能够独立自主喂马劈柴的日子要更少一些，一定还有什么，较之三餐要更重要些。而且，真正要死于饥饿好像也很难。娜拉的出走若真的出现了生存问题——我不知道挪威那个时代是不是吃饭很困难——回去也许并不是全无可能。但那真的是人生的悲哀了。然而，首先要活下去——活下去其他才有可能，而要活下去首先就得喂饱肚皮，尊严和自我，都可以在其次，再其次。这很无奈。

活着的无语和荒唐原不在于世界如此肮脏，而是，世界如此肮脏，我们竟然还生活其间。