文/赖清辉

    张纪中版《西游记》自筹拍时起，就打着“尊重原著”的旗号，近日唐僧师徒四人造型曝光后，其宣传负责人在接受媒体采访时更是表示：“造型师非常尊重原著，越到后面，肯定越精彩。”其实，经过和原著的对照，不难发现，在造型方面，号称“尊重原著”的张纪中版《西游记》与六小龄童版和香港版以及日本版《西游记》相比较，其实并不怎么“尊重”原著哦。那么张版《西游记》到底有多么“尊重原著”呢？不妨就对现在放出的造型逐个探讨一下。

    首先来看唐僧。

                                         黑瘦的唐僧

    这次的张版《西游记》展现了一个不一样的唐僧：头戴斗笠，衣着破烂，又黑又瘦，一副风尘仆仆的行脚僧模样。很多人评价说：“唐僧就应该是这个样子，跋山涉水风餐露宿肯定会又黑又瘦。”然而不要忘了，原著中唐僧在妖怪眼里可是以“秀色可餐”的白胖和尚形象著称。如在离开盘丝洞后，师徒四人来到蜈蚣精庄上，随后而来的蜘蛛精们问起时是说：“可有个白胖和尚？”可见“白胖”是唐僧最显著的外表特征。相比老版《西游记》迟重瑞、徐少华的白胖，张版《西游记》将唐僧处理成黑瘦形象，虽然符合常理推断，却独独没有“尊重原著”。而对于要把唐僧吃了以求长生不老的众妖精看到唐僧这个形象后，他们还会咽的下去吗？那些妖精们肯定不会满意的。

    再来看孙悟空。 

                                       穿豹纹裙的悟空

    这次孙悟空的形象颇有新意，金箍只是一个简单的头箍，正中没有月牙，与原著中“似一条金线儿模样，紧紧地勒在上面，取不下，揪不断”的描述颇为相似，这算是尊重原著。然而对于孙悟空的服饰，张版《西游记》却非常值得商榷。比如孙悟空无论在原著中还是在过往的影视戏曲作品中，穿的都是虎皮裙，但张版却给换成了豹皮裙，仿佛想让美猴王也来玩玩“豹纹性感”。按原著来的话，孙悟空的裙子下面可是不穿裤子的，比如42回，孙悟空请观音菩萨收服红孩儿之时，不愿在观音面前飞行：“弟子不敢在菩萨面前施展。若驾筋斗云啊，恐掀露身体，恐菩萨怪我不敬。”当然不能苛求剧中的孙悟空“真空”上阵，那样的话打斗起来恐怕很容易走光，所以穿上裤子也可以理解。

    还有就是来看看猪八戒。

                                     “猪相毕露”的八戒

    这次张版猪八戒的造型可以说是“猪相毕露”，人身上直接顶了个又光又亮又白又胖的大猪头。八戒无疑长着个猪头，但原著中悟空看到的八戒形象是“黑脸短毛，长喙大耳，穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直裰，系一条花布手巾”，哪里像张版这样，脸既不黑，短毛更无，活脱脱被褪了毛泡胀了马上就要拿去做卤猪头的形象。

    最后来看沙僧。

                                     拿月牙铲的沙僧

    这次张版《西游记》沿用老版和戏曲中的形象，将沙僧的禅杖做成月牙铲的形象，然而仔细看原著文字，沙僧用的武器是吴刚砍下的月中桂树枝制成的一根棍子。49回中这样描述：妖邪道：“你这个模样，像一个磨博士出身。”沙僧道：“如何认得我像个磨博士？”妖邪道：“你不是磨博士，怎么会使擀面杖？”既然妖怪将沙僧兵器认成擀面杖，那么可以肯定其两头是没有铲子的，不知道“尊重原著”的张版造型师对这些描写又是如何看待的呢？

                                          剧中的白马

    所以，经过和原著的一一对照，不难发现，在造型方面，号称“尊重原著”的张版《西游记》其实并不怎么“尊重”原著。而看来看去，取经一行中形象最符合原著的估计还是白龙马，不信大家去看剧照，端的一匹好白马啊！

                                       闫怀礼版的沙僧

    谨以此文献给4月12日不幸因病去世的1982年版《西游记》中沙僧扮演者闫怀礼同志，以表达对他的怀念之情！但如果他泉下有知张版《西游记》会变成这个样子的话，不知他老人家会作何感想？