前面提到过，良渚文化中，玉的制作水平和使用是非常突出的，而且数量较多。按照博物院的说法，“良渚玉器是良渚文化的象征”。而玉器中，玉琮和玉璧又是最具代表性的。
玉琮（音：从），据推测是祭祀的礼器或者是陪葬品。在良渚遗址陪葬品中既有玉琮又有玉钺的是级别最高的。从这些加工精美的玉琮看，你能想象出这是出自五千年前的古人之手吗。那可是新时期时代，没有金属工具啊。
有人说玉琮的内圆外方代表着天和地，中间的圆孔代表天地上下贯通。当然这只是后人的一种推测（也有争议）。这件玉琮上面的图案花纹也是非常规整对称的。

这种是比较高的样式。

这件外面也不算是方的。
这件比较小。
除了玉琮，玉璧也是很突出，而且在墓葬中出土的数量非常大。

这个是“玉钺”，可能是王权或军事指挥权的象征吧。

其他的一些玉质的装饰品。

这些叫做“玉铲”。



拍到的最大的玉铲。

玉牙璋，可能也是与祭祀有关。



这像个人脸面具，有点阿伽门农面具的感觉。









这件器物不知道叫什么，但加工和打磨的精致程度还真不亚于今日。
像个小飞鸟的造型。





这件玉器，我把它放在最后。因为它上面的图案非常的细致，中间是个人脸。我就想，当时的人们已经具有如此精细的雕刻水平，而且能够绘出很有条理的线条图案，那他们应该具有使用简单符号的能力了，而图形和符号就是文字的前序，如果良渚有了文字，那中华五千年文明才更是理直气壮。不过人类看似简单的一步，历史上可能要跨越千年。