到达西藏后，仍没有逃开高反，随行的IDo基金的同事们更是辛苦，紧凑而忙碌的行程让大家的体力不支。行至海拔四千七百四十米之后，大家纷纷已经出现了严重的高原反映。同行的IDo基金志愿者宫昊老师从到拉萨就开始恶心吐吃不下东西，一直到出发是还头痛欲裂，大家留她休息，但她却一直说着没事没事！另一位志愿者旅游卫视韩台长也开始被头晕、呕吐折腾的不轻，体温很低，一直靠输液、吸氧缓解。郝蕾和何洁暂时虽不至那么严重，但也忙前忙后，全程照顾高反的同伴，准备大家的行李，尽职尽责的担任爱心志愿者。

大家纷纷已经出现了严重的高原反应，让人心疼

     大家虽然高反严重，但都依然坚持按原计划进行今天的捐助活动，这种精神让我深受感动。IDo基金的同事经过前期系统调研，了解山南是藏民族文化的摇篮，也是藏文化的发祥地。第一站选择了位于山南地区的贡嘎，此行两个目的：一是考察邦典文化，二是考察昌果卓舞。

即使高反严重，仍没人缺席，去往藏文化考察的第一站贡嘎

为了解西藏的古老文明艺术邦典和昌果卓舞，我们首先与贡嘎县常务副县长、人大常委、政府分管文化的领导、政协及党委部门负责人、宣传部部长、文化局局长、教育局局长一同，了解了当地的民族文化的情况，及学校艺术教育的情况。

          

详细了解当地民族文化及学校艺术教育，为下一步实施落地做好准备

根据贡嘎文化局相关人员介绍：杰德秀镇位于西藏山南地区贡嘎县，那里生产的邦典数百年来以其鲜艳的色彩和精密的编织闻名于藏区；而本次关注的西藏的民间舞蹈山南昌果卓舞，也是锅庄的一个分支，就发源于山南地区果卓县。

       

当地相关人员介绍卓舞的分布情况和邦典的编织技艺

相信西藏在大多数人的记忆中留下印象的，是那极具少数民族特色的服饰，而其中带在腰间的那一抹色彩艳丽，形如彩虹的配饰，有个特别的名字叫做：邦典。意为毛织围裙，是藏族妇女系在腰间的装饰品。家家户户织邦典、开商铺，祖祖辈辈传承的技艺为这个不大的小镇带来了繁荣。

                       

见到了邦典的传承人旦增卓嘎，极为客气的为我献上洁白的哈达

     实地考察我们来到了当地杰德秀镇邦典厂，见到了邦典的传承人旦增卓嘎，在极为简陋的条件下，女工在用木质的织机织造邦典，动作娴熟，速度极快。忍不住好奇，也尝试了下参与制作邦典，结果是各种的不协调、不匀称，心想若不是经过了长时间的练习，岂能熟练成如此地步，着实令人佩服。经当地人员介绍得知，这里与学校合作，为邦典文化传承培养接班人，让一部分孩子学习此项技术。于是我亲眼见到了这个让我记忆深刻的小女孩——达捷琼吉，由于家里贫困到邦典厂学习做邦典。这个年纪本应该在学校读书、快乐的成长，我希望她能回到学校继续读书，于是决定到她家里走一趟，去见见她的父母。
         

由于家里贫困的达捷琼吉，到邦典厂学习做邦典，幼小的她织起邦典有模有样的

来到达捷琼吉的家里，家里一共四口人，妈妈，还有两个姐姐。2岁的时候，爸爸去世了，妈妈一个人把她们三个拉扯大，主要靠务农种地维持生计，导致身体很不好。大姐现在在家务农，农闲的时候在邦典厂学习做邦典，赚一点钱。二姐在外面读书。为了鼓励孩子能继续学习，决定资助她到成年，并拿出了2000元现金，希望她无论如何都不要放弃读书，也许金钱只能改变一时的生活，但知识却可以改变一生。希望她能用知识改变命运，不止是改变个人的命运，甚至是整个家庭、下一代的命运。
         

到达捷琼吉的家中实地家访，希望她的童年和其他小朋友一样，快乐的成长

西藏的民族文化是绽放于中华民族文化中的一朵奇葩，在西藏城乡建设的迅速发展过程中，如何保护和继承西藏优秀传统建筑文化是我们此行的另一个目的。而传承文化就需要西藏未来的主人——孩子。

随后我们来到了贡嘎县农村实验中学。这是一所集基础教育、职业教育、高中教育为一体的自治区唯一一所实验中学。来到学校门口，迎接我们的是洁白的哈达，艳丽的鲜花和孩子们的笑脸，以及富有特色的牦牛舞和昌果卓舞。