在拉萨的第一个夜晚，我们都没有睡好，尤其是我的同伴，她一直头疼，但还可以忍受。第二天，我们团的另一对，夫妻俩从成都飞来与我们汇合。他们是下午到的，住进宾馆后，男生就感到心慌难受，不得不服用心得安（控制心率过速的西药），我们又给他服用了红景天等抗高原反应的药物。他的夫人自始至终没有任何不适的感觉。

　　对于高原反应，在同等健康状况下，男性比女性明显；体壮的比体弱的明显；高大的比矮小的明显；体胖的比苗条的明显，总之，代谢旺盛、需氧量大的人高原反应通常剧烈些。

　　到了吃晚饭时间，男生的状况好转了许多，几人一起出去吃了川菜后回到宾馆开始计划我们的具体行程。因为我和同伴A在拉萨早了一天时间，所以我们已经找好了导游，这是在北京时朋友推荐的旅游社，负责接团的叫边巴，藏族，名字的汉译是“星期六”，因为他出生在星期六而得此名。

　　边巴给我们推荐的司机也是藏族，但他的名字完全是汉族的，而且带有文革时期的明显特征——陈卫东，我们都叫他阿东。阿东前一天还在另一个团，所以拉萨一日游就临时找了一个藏族导游，由于接触时间短，我已经忘记他的姓名了。

　　出发前，我们被告之拉萨最常见的银行是中国银行和农业银行，另外就是邮政储蓄，为此，我们专门办了邮政储蓄存折。因为要预付团费，我们去了拉萨的邮政局取钱。在拉萨有一个特点，就是永远缺零钱，而且是缺毛票。因为人人都需要布施，而布施的都是一角、二角、一元，我专门去银行兑换零钱遭到了拒绝。在景点、寺庙到处可见大量的毛票。我在大昭寺里看见喇嘛盘腿而坐，面前有一大堆毛票，他们需要一张一张地捡起来，然后整理、计数，这显然已经成为日常工作了。

　　2003年所有门票价格已经翻番了，门票也已经制作的现代化了，都做成小光盘，可以回家去温习历史，可惜，回京后我再也没有复习过。

　　大昭寺是拉萨香火最旺的地方，朝拜的人流有序地、一个挨着一个地摸着、拜着、布施着。许多藏胞都是提着装满酥油的暖壶、烧水的大壶前来上香、添油。所有的香客都是严肃、虔诚、平和的，而所有的游客都在忙着照相、猎奇。

 在大昭寺顶上遥看布达拉宫

寺庙外虔诚的佛教徒（磕长头）

布达拉宫脚下

（“布达拉”是普陀罗的译音——意为菩萨住的宫殿）