我们永远不会拥有一个完美的世界，而寻找一个完美的世界也是危险的举动。

但是，如果继续运用知识来促进人类的繁荣，即将取得的进步则是无限的。

我们应该怎样做，才能让这个世界变得更好？

目前我们全人类的平均寿命是71.4岁。

而在200年前，全人类的平均寿命是29岁。

100年前，全世界的平均寿命是35岁。

今天世界上任何一个普通人，如果穿越回100年前，他的智商也可以轻松超越那个时代98%以上的人。

从健康、财富、知识和安全四个维度的客观数据上看，人类变得更健康，更富有，更有知识，也更安全，这个世界确实在变得越来越好。

但是人类的三个心理机制。可得性偏差、忘恩之罪和乐观的豁裂。造成了我们对世界的认知出了问题。

有句俗话叫「报喜不报忧」，而对于媒体来说，更好用的办法是「多报忧少报喜」，当媒体开始有意识地利用可得性偏差之后，我们就更容易觉得，这个世界危机四伏。

人类对负面消息更敏感，有关负面情绪的词汇要比正面情绪的词汇多得多。

第二个心理机制叫做「忘恩之罪」。这个词来源于但丁的《神曲》，《神曲》中描绘了九层地狱，其中第九层地狱的名字，就叫「忘恩之罪」。讽刺的是那些不懂得知恩图报的人。

爱德华·詹纳第一位利用牛痘预防天花的医生；

埃布尔·沃尔曼第一位发明自来水氯气消毒法；

约翰·恩德斯发明了麻疹疫苗；

加斯顿·拉蒙发明了白喉疫苗和破伤风疫苗；

可是这些名字，对于我们来说都很陌生。

人的心理感受有一个平均值，不管你的幸福标准是高还是低，最终都会回归到这个平均值。

从心理角度来说，人们很难对这个世界的馈赠一直保持着感激，而是会随着时间推移，慢慢习以为常。俗话说叫「好了伤疤忘了疼」，而忘恩之罪，是类似的情况，应该说叫「好了伤疤，忘了大夫」。

第三种心理机制叫「乐观的豁裂」，简单来说，就是人们评判自己和世界时，往往用的是双重标准。评判自己时，人们倾向于比较乐观，如果是把问题从个人拓展到社会，人们就更倾向于悲观。

知识分子往往会有一种倾向，他们为了保持严肃的形象，而刻意选择悲观主义。似乎一旦乐观，他们就不再忧国忧民。只有不断指出这个世界面临的问题，才算是负责任的知识分子。这种为了严肃而严肃的态度，是进步恐惧症。