作为2008奥运圣火境内首传，创意的原创者，最后变成了现实，有太多的神助力，不可能再有奇迹会第二次发生在我身上？

2018年12月用一己之力，完成《三亚凤凰海岸规划建议》后，太多的人，不理解，花自己的钱、时间、精力，到底图什么？

没有个人目的，在当今社会，就是一种骗术。

我说只是想告诉自已：

没有白白来这世上一趟；

只想对得起“凤凰岛12年的坚守；

在时代的洪流里，做好一粒尘埃；

一粒有思想的尘埃。

这段时间，我脑海里一直出现一个历史片段《徽州丝绢案》，它是一件发生在明朝万历年间的小事：徽州的一名小吏在当地的税粮账册里发现了一处疑点，从此引发了一系列官场动荡和民间变乱，最终甚至牵涉到了当朝首辅张居正。这一段历史和历史中小人物的命运深深影响着我，理清事件的前因后果，相关人等的命运起伏，这就是《显微镜下的政治生态---大明万历初年的徽州丝绢案纷争》。

这篇文章我前后读过三遍，每读一次都能给人带来新的思考。

读第一遍的时候，我惊叹于中国社会权力体系运行的复杂程度：明帝国通过各级官员构成的政府管理国家，官员依靠具有专业能力的吏来具体实施管理，吏和地方有千丝万缕的关系，同时又是官家和民间的润滑剂，而地方上则是乡绅实施某种自治。当地方上出现矛盾，乡人请求乡绅出面解决，乡绅找到吏，通过法典和成规寻求支持，逐层向上陈情。地方政府下达裁决，如果并不让人满意，地方则用民变作为反制，要求收回成命。在这个博弈过程中一旦情况失控，中央政府就不得不介入，最后寻求一个折衷案安抚各方，并作为成例执行。

在各方都勉强满意之后，当初提出问题的人被视为一切的肇因，哪怕他为地方上争取了利益，也会被坚决地牺牲掉，作为无端生事的惩罚。如此，各方才最终再次取得了平衡。

读第二遍的时候，我再一次从徽州丝绢案纷争中看到了一个事实：所有纷争都是利益之争，而权力的用处就在于解决利益分配问题。所以，在历史进程中的个人成败，取决于最初选择了哪一个利益方。徽州小吏提出问题的时候，所以，他就要面临地方上其他各方势力的围剿，甚至性命威胁。最终拯救他的并非是道义上的力量，或者是地方上的支持，而是当初他的选择暗合了首辅张居正的施政纲领，于是，他得到了来自中央政府的支持。可是，中央政府归根结底还是需要地方政府去执行，于是大脑和手足之间最后总能协调一致。所以，他的命运就总是起起伏伏，一会儿被捧上云霄，一会儿被投入深渊，除了第一次之外，总是不能由得自己选择。

读到最后一遍，我深深感慨一点：在这个时代里，太多人喜欢提出大而不当的问题，也有太多人试图为所有人给出普遍真理。反而需要有人从一个极小的问题入手，钻研透彻，也能看清楚更多的世情世事。我并不试图给出什么结论，也不试图给出任何具体的指导，只是因此得以更加深刻地认清未来。我们从明朝徽州丝绢案纷争里看到的中国社会运行规律，难道在今天的自贸试验区、先行区就没有值得借鉴和思考的地方吗？我所有的努力都只是一粒尘埃。