凤凰岛整体规划设计中的六大和谐思考之一

   凤凰有了岛，自然有了归宿。中国人称为龙的传人，龙生于水，类圆形的建筑，类方形的岛屿，符合中国人“天圆地方”的阴阳学说。

    整个凤凰岛，象一颗明珠嵌于三亚湾160平方海里。

    古人云“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵。”凤凰岛主体百米建筑群与三亚湾的城市天际线和鹿回头山脉地貌构成了一幅生动的“六凤戏珠”格局。在整体另类时尚的风格下也很好地诠释了“时代元素，中国元素和地域元素”。

    五条金凤：由北向南上升转动中形成五条栩栩如生的阴阳同体的金凤。

    一条水凤：从南向北转动中形成一条栩栩如生的水凤，把阴阳和谐的境界从同体上升到融合。

    雄与雌，金与水。阴阳和谐！

    岛头灯塔就是龙珠，嵌入海中。   

    倘若我们从鹿回头山上往三亚湾看，凤凰岛就是一幅典型的阴阳和谐图。

    庄子说：“易以道阴阳”。
    老子说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。

    凤凰岛可谓言近而旨远也！

    建筑以刚中有柔，柔中有刚，阴阳合德的和谐之美在凤凰岛得到更新诠释，在提出“一阴一阳之谓道”的同时，还强调阴阳两者的“相和”。凤凰岛在建筑设计中大量运用了如“中和”，“中正”，“时中”，“正中”，“行中”，“保合大和”等范畴概念。以朴素辩证法来审视我们的建筑艺术，既有阴柔阳刚美的侧重，还注重追求两者和谐，因为我们深知艺术唯有含刚蕴柔，寓刚于柔，方算妙品。其中特别强调了阴阳相和的优秀传统，我们说： “在西方美学中，崇高和美是对立的。美是内容与形式和谐的统一，崇高则是理性内容压倒和冲破感性形式，中国古典美学的壮美，却并不破坏感性形式的和谐，它仍然是美的一种，是阳刚之美。它和优美（阴柔之美）并不那么绝对对立，也并不互相隔绝。相反，它们常常互相连接，互相渗透，融合成统一的艺术形象。这也是我们主体建筑立面形态的真正旨意。

　　由此，凤凰岛的阳刚之象，不仅要雄伟，劲健，而且同时要表现出内在的韵味。柔美的形象不仅要秀丽，婉约，也要同时表现出内在的骨力。要兼备阴阳二气，正是从这一标准来评判我们最后的设计的。“于雄伟壮丽之中包蕴着柔和与秀丽，达到阴阳的兼备与溶和”。这一凤凰岛审美特征，与西方建筑对阳刚的强调与夸张，对崇高理念的追求，形成适度对比，并从中体现我们对民族性的追求。