甘熙，是晚清南京著名文人、藏书家，道光十九年进士。以知县签分广西。二十三年签分礼部仪制司，二十七年选户部广东司兼云南司主稿、道员。他一生博学强记，勤事纂述，与同里金鳌、朱绪曾等一起收辑乡邦文献，证析异同，为文洋瞻典雅，切中事理。自朝章政典，民俗沿革，嘉言微行，随所覩（睹）记，录成巨帙曰日下杂录”。（甘熙撰《白下琐言》）同光以前私人写志之风已盛，如金鳌之《金陵待证录》，甘熙之《白下琐言》，而《白下琐言》尤负盛名。

    《白下琐言》的成书，前后达四十年左右的时光，书中除了记录嘉道年间甘熙所目睹耳闻的故实，“某水某山，夙所游钓，乃祖乃父，旧有闻知，地属乡井则闻见较真，时非久远则流传可据”，还有就是甘熙利用自己家中津逮楼已传三世的十余万卷藏书，与朱绪曾对前人的著述作了相应的考证。如指出南唐故宫西护龙河的位置在张府园裕民坊一带，正与今人建张府园小区时的发现相吻合；如记述焦竑的藏书楼名“五车楼”，为其它书所不载；如考三山、聚宝、通济三城门始建于杨吴，明初在旧址重建；如考证乌衣巷旧址在今剪子巷，谢公墩原址不在王安石半山园……

   此外，甘熙还著有《桐阴随笔》、《重修灵谷禅林志》、《栖霞寺志》等地方志书和《忠义孝悌祠传赞》、《寿石轩诗文集》、《金石题詠汇编》等文集。因其在家族中颇有名望，故其家族之宅被后人以“甘熙故居”命名至今。 

    甘熙幼年饱读津逮楼藏书，他并非只是纸上谈兵的书生，而是一位有见识有经验的地方官员，“于一方利病，尤所究心” “禁青龙诸山开采，濬（浚）秦淮支河”，甘熙均有论著。道光中期，南京发生水患，很多人都认为应该开后湖（即今玄武湖）以通江，甘熙坚持不可这样，他经多方勘察、考证，认为如果通江，后果将不堪设想，他还特地撰写了《后湖水利考》来制止这件事。也是因为这件事，甘熙“洎至辇毂，获交当代名德”（甘熙撰《白下琐言》）（辇毂，即指侍奉皇帝左右）。甘熙还精通地学，善晓勘舆。1842年，甘熙在京任郎中时，奉诏为道光皇帝重选墓陵，又为孝和睿皇后选择陵地，咸丰二年（即1852年），甘熙再奉命复勘魏家峪，平安峪。忽中疾卒於京邸。友恭堂后面的天井西侧，里面一圆洞门。圆洞门里面是南京民俗文化展示厅。

天井的西北角。从友恭堂出来，即是主人房。供主人及内眷生活，起居之用。

楼外漂亮的雕花，精致的隔扇，楼上贴心的木栏杆。

    甘仲琴（1869—1939年），系甘福的曾孙，曾任南京总商会会长。甘仲琴最为人们称道的是其晚年，能保持民族气节，洁身自好。1937年，日军逼近南京，甘仲琴不得不放弃南京的家业，带领全家逃往安徽和县避难。1938年初，汪伪政权想利用甘仲琴在南京商界中的地位和威望，重振南京商业，烘托虚假繁荣稳定景象，以配合伪政府的成立。甘仲琴知道，如果回到南京，将会和从前一样，过上富足安逸的生活，并将获得相应的社会地位，但是，让他当汉奸，他是万万做不到的。为防止敌伪上门逼迫，他毅然辞别家人，只带上小女儿，踏上前往重庆的路途。1939年，甘仲琴在重庆逝世，享年七十岁。