三、

    东纵的住宅是长子汪泰阶携同三个弟弟在民国初年翻建的，第一进是主厅“春晖室”，第二进是汪家四子汪泰第的居室，第三进是汪家次子汪泰麟的居室。现在里面挂着汪氏家史的介绍及在这里拍摄的电影电视剧等画像等。

这里拍过“红楼梦”“占地浪漫曲”“玉卿嫂”“十八穿金扇”“紫玉金砂”

    春晖室后东侧朝北厢房的地板上有一个"藏宝洞"。此为木工在修地板时无意间发现两块可活动的地板，掀开活动地板，发现一大块厚铁板覆盖在地面上，铁板面层有两只铁把手，边上有两只粗铁环（是用铁栓套入锁定铁板用的）虽已锈迹斑斑、部分剥落，但开关自如，当打开沉重铁板盖时，又发现铁板下有一个"藏宝洞"，洞深有1.5米，宽为1.2米×1.2米见方，四壁光滑，推测此洞藏于地板下是当时主人作贮藏贵重值钱东西之用。后来"宝物"或已取出或被人盗过，亦或建好后根本未使用过。当然这些都只是猜测而已。

     由于东纵建于民国初年，汪竹铭老先生的后人从国外接受了一些先进的建筑方式和理念，所以东纵的建筑风格则体现出中外结合。

 
有插销的窗户

注意，窗户内玻璃的固定并不是常用的钉子和油灰（腻子），而是用宽木条和木插销，将玻璃固定在夹层内。卸掉木插销和宽木条就很方便的更换玻璃。

推拉门，黄铜包裹门槛及轨道，都领先于当时的传统建筑。

铜门槛上还有卍字装饰

    一所大住宅常由沿着同一条中轴线上的一系列庭院组成，这种建筑原则既适用于宗教适用于世俗，因此，古代常有一些达官巨贾“舍宅为寺”。在天井的一侧有一道门，可自由出入，互不干涉。几世同堂的大户人家，兄弟之间既和睦相处，又各有自由的空间。

东纵中轴贯穿，春晖室后门正对着后面花墙上五个漏窗的中间的漏窗。中纵天井的侧门与东纵天井的侧门相通。

    汪氏小苑与扬州其他古民居一样，第一进都有一个天井，虽与徽式风格相似却又有不同之处。徽派民居房屋高，并以两层居多，且天井窄，而扬式民居则是天井宽，房子相对较低，这样采光效果更佳。天井四周主屋、厢房、耳房的房檐置有水槽，雨水顺槽导入造型为金钱的地漏，意为“四水归堂”，亦有财源不断之意。

槛窗下的墙用六角型水磨砖贴面装饰

金钱造型的地漏

 
另一种钱造型的地漏（轱辘钱）

 
天井和房屋的四周、花园四周甚至假山周围都设有水槽 

    高耸的青灰丝缝云山式山墙像大象脊背。从东纵最后面花墙的东北角小门进去，就是汪家厨房。厨房位于整个住宅的东北角，附和风水学中阳宅三要素的理论。

    在小苑东纵三进的房屋与后园之间用一道花墙进行了分隔，取“五福”之意花墙上开了五扇砖雕漏窗，皆为水磨砖所砌，构图各不相同。
 
西面的二个漏窗，最东面的是海棠锦图案，第二个好像是金钱如意锦图案。

    中间一扇窗户内容尤为丰富：中间一头大象，叫“万象太平”；象背有桂花图案，大象前方有王母娘娘群玉山房的蟠桃，叫“宝贵长寿”；大象上方是一只倒悬的蝙蝠，寓意“福到了”；大象下方另有蝙蝠面对大家“迎福”，正蝙蝠对着门意为“福气临门”。整个窗户在房子后面的墙壁上，又为“必有后福”。

 
东面的二扇漏窗，左边的是川条锦图案，最西面的是六角龟背锦图案。

   厨房很宽敞，据说当年汪家厨师有好几个，红案、白案有专人操作，膳食是很讲究的，这么大的厨房在当年仅供仆人和厨师使用，主人用餐则送至每家每屋。可见汪氏小苑当时在家吃饭的人员及厨师、佣人还是很多的。

厨房后面的有一个天井，里面是工作间。门窗也很漂亮。

天井地面是水泥的，用模具刻的花纹，能保存到今天，质量不错。

    灶台很漂亮，有三幅彩绘壁画。一幅是在盘子里跳跃的鲤鱼；一幅是灶王爷和灶王奶奶的合影照；还有一幅是荷花，还有莲蓬、菱角、藕。灶台上有四个灶头五口锅，灶台下面的壁上有四个对应的方洞，可以利用做饭时的余热烘烤物品，方洞外面用蓝色勾出轮廓。对应的四个灶头上面各有一个小壁龛，用于放置照明用的蜡烛等，壁龛上面外也用蓝色勾出轮廓。

 
厨房里的坛坛罐罐

从厨房的六角小门北面可以看到外面花园里的景色。

其六角门外面的石额上有隶书“调羹”，即厨房的意思。 

部分照片来自网络，谢谢原创拍摄的精美照片！