11月18日，看到朝圣研学群里史一然老师发的通知，此次研学由每位主班老师和配班老师负责景点的讲解，我心生欢喜，读懂活动背后的悲悯。当即去读先生的子夜随笔《一个人的朝圣路》，对朝圣有了更进一步的认识。先生说朝圣是一项具有重大道德或灵性意义的旅程或探寻。为了接引圣贤智慧，我给自己提出要求：每天恭诵《论语》、《中庸》，每天搜集我负责讲解的同文门和仁厅的资料，并每天用日志记录下来。

11月28日，国学班课程结束，书院教学组的近40位老师一起乘大巴车奔赴圣城曲阜，将去拜谒孔庙、尼山圣境等地，举行书院历史上第一次教学实践活动。养志班小弟子轮流带读《论语》，车厢里响起诵读声时，每一句"子曰"都是那么亲切而有力，直入心灵和生命深处！一到达酒店，史老师就召集大家去会议室集体备课，逐一汇报讲解准备情况，史老师就每位老师讲解主题、意义价值、给当代的启示等方面作出指导，把“天下大事必作于细”这句经文落在实处。

第二天，当鲁地的晨钟掠过古老城墙，孔庙便在晨光中显露出黛瓦朱墙的轮廓。这片被称作 “东方圣城” 的土地，不仅是孔子的故里，更是《论语》智慧的物化载体。万仞宫墙前，鼓乐齐鸣，城门缓启，以千年之礼，迎四海宾朋。“我们现在来到了万仞宫墙脚下，它是曲阜的标志性建筑，它是进入孔庙的第一道礼仪之门，它对我们有什么启示呢？为什么叫万仞宫墙呢？……万仞高墙则需找到入门之道才能窥见精髓。”李文献老师讲解万仞宫墙无声的教化力量。推开万仞宫墙的正门，“金声玉振”牌坊的匾额在阳光下泛着古铜色的光泽。“这四字源自《孟子》‘集大成也者，金声而玉振之也’，恰如孔子思想对华夏文化的总结与升华……”耳边响起季书英老师的声音。在老师们的讲解中我们走过太和元气坊、圣时门、弘道门、十三碑亭………

奎文阁的飞檐下悬挂着 “奎文阁” 匾额，这座中国古代最大的藏书楼，曾存放过无数誊抄的《论语》竹简。抬头仰望，仿佛能看见历代儒生在此校勘典籍的身影。在孔庙的碑林中，《论语》的字句化作可触摸的历史。成化碑上 “天不生仲尼，万古如长夜” 的赞叹，与《论语》“逝者如斯夫” 的时间哲思遥相呼应。最动人的是杏坛遗址，郑敏老师讲解：孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上，弟子读书，孔子弦歌鼓琴。源于孔子在杏林设坛讲学，打破贵族对教育的垄断，使平民子弟获得学习机会……如今坛旁的杏树已历经千年，有叶落在青石板上，像《论语》中 “有教无类” 的理念，温柔地覆盖着每一寸土地。大成殿前，史老师带着我们行三揖礼，带着至诚恭敬的心向圣人献上我们的敬意。殿内“万世师表” 的匾额，正是对《论语》中 “夫子之道，忠恕而已矣” 的最好诠释。

下午，我们来到孔子的诞生地——尼山。圣水湖畔，我们围成一圈在草地上坐下，暖阳抚背，孔子拱手而立微笑着看着我们。先生给我们讲学：“读万卷书，不如行万里路，行万里路，不如高人指路。”谁是高人？圣人就是高人，我们读他的经典，圣人就是给我们指路。圣贤活菩萨从没离开过我们，他们活在经典里。经典告诉我们规律，经典里的每句话直接接引我们去光明世界。我们按圣贤的教诲去做。还有比孔子像大的吗？再大也就这么大。孔子的德有多大呢？孔子“道贯古今，德配天地”。他的正气、仁爱、智慧与能量，早已充塞天地，无与伦比。我们书院人做的事业就是弘扬中华道统，推广圣贤思想，所以一定能得到天地护佑圣贤佛菩萨的加持。我们今天的教学实践活动超越世俗的，要把身边教学过程里的人事物作为镜子照自己……这一刻，就是两千年前孔子给弟子讲学的其中一场，我们正在接受“高人”的甘露法雨。

 下午二时半，我们走进大学堂，经过七十二贤廊，拾级而上“大学之道”，到达仁厅，我开始了第二场讲解：仁、礼是孔子的核心思想，而仁和礼的目标就是和合大同。另一方面，更代表着我们今天的期待、文化的追求。希冀借助弘扬仁和礼为核心的优秀传统文化精髓，得以实现社会的和谐，推动对大同世界、人类命运共同体的构建。先生创办书院十九年，八易其址，却道心如磐，初心不改，带领着众弟子，一直走在“仁”的路上，做的事就是当年孔子和他弟子做的事，一天一天为实现大同社会发光发热。最后让我们一起从心里呼唤“我欲‌仁，斯仁至矣！天下归仁。”

观看金声玉振演出时，‌在启蒙开智环节老师在孩子眉心点朱启智，象征人生起点，通过学堂场景传递“明礼”开端。通过有仪式感的启蒙开智，让孩子开始步入学堂，学习文化，约束心智，开启漫漫的求学之路。我想到在书院启蒙班上课时，先生数次走入各班，用手抚摸小弟子的额头，给小弟子送祝福，开启孩子智慧。

回徐途中，和老师聊起此程的收获，我说：我来孔庙多次，都不知道有同文门，听导游讲也是过脑不入心。为了做好讲解，虽然多次在网上浏览了关于同文门的内容，但驻足在同文门下，感觉和网上看到的不一样。我仿佛一眼千年，和它的前世今生紧紧连接在一起，从宋朝到清朝的沧桑岁月，历朝历代前来朝拜的人，此门的建造者，都一一从心里走过。特别是和大家一起恭诵“今天下车同轨，书同文，行同轮”时，我内心涌起热流，它驻进我的生命里。

感恩史老师如此睿智用心的安排，给大家提供成长的机会，在查找资料、集体备课和讲解中深度和圣人孔子建立连接。史老师说大巴车上说：孔子，教育之源；儒学，教学之根，我们这次研学之旅就是问自己的初心是否和圣人相印。弟子问“仁”时的因材施教；“不愤不启，不悱不发”的启发诱导；激发其主动探究；“学而不思则罔，思而不学则殆”的学思结合；“听其言而观其行”的知行合一。孔子在教学实践中提炼出这些方法，闪耀着永恒的教育智慧，至今应用在我们的教学中。

时间过了晚上七时，我进入月底大群会议室，静静聆听那熟悉的旋律，收获月的一幕幕从脑海里走过，月初的茱萸寺古琴三周年庆典的余韵还未散去，月底去圣地和圣人印心，顿觉能量充塞着整个胸膛。心里唯有感恩，仿佛触摸到先生那颗圣贤心慈悲心。“我心里装的是众生”——大江南北去弘道，持续去服务大众，早已将自己的生命融合于无限的众生中，引领着书院弟子走在天下归仁的大道上。相信若干年后彭城书院亦如夫子的德光一样丽如日月、朗照百代。

我们要珍惜与书院的缘分，感恩有明师引领我们从娑婆到净土，我们要把五个词十个字——抱一、精进、老实、听话、实干，落实在实际行动里，成长自己才能去点亮光明。感恩天地神明，感恩圣贤祖先，感恩父母师长，感恩一切万有! 愿天佑中华、国泰民安、世界安平泰，道德普天下！

【本文作者为彭城书院中华经典研修第15组成员、2021级国学班弟子、国学班辅导员、国学启蒙班主班老师、新闻中心编辑组成员 侯瑞华。邮箱收稿日期：2025年12月2日。】