前段日子我曾经有几天内耗在自己的情绪漩涡里，不能自拔。与人相处不合意的时候我会忍而不发，但是自己心里却又很不甘愿。这样的内耗一时萦绕在心间，导致那几天做事总是心不在焉，好像六神无主似的，快要崩溃了，心里感觉被塞得满满的、困得紧紧的。这时，我突然想到之前先生给我们放过的《深陷在泥潭里的马》那个短视频。我那时好像就是那匹马。

这个时候，远岫老师给我打来电话，想请我在小组六实共修时做实修分享。我当时觉得自己的状况不好，所以第一念就是拒绝。当我把自己的决定和缘由告诉远岫老师之后。她说：“那您更要来做分享了。我们这周的共修主题就是‘断舍离’，您可以趁此清理一下自己的不良情绪。把它曝光，把它留给过去。我们是相信相爱的一家人，我们都会理解您，为您鼓劲和加油！”我听了之后就想，先生一直像那个有经验和智慧的牧马人，在我们深陷泥潭的时候，随时召唤同修家人一起携手把我们拉出泥潭。

我又想到我们慈悲大爱的先生和师母，用毕生的心血和精力为这纷繁多变的世界，注入了大爱的暖流，唤醒了无数人对自己生命、使命和天命的觉醒，点亮了无数人的心灯。我多么幸运此生能有机会遇到先生，走进书院，牵手同修们。我相信，这不是一世的缘，也不只是自己的福报。这里一定还有祖宗和父母的功德，让我能和大家一起在书院里闻道、修道、悟道、明道。有句老话说“人生难得我已得，中土难生我已生，大道难闻我已闻。”所以此生不向今生度，又待何生度此生？

我们能走上修行之路，就一定要珍惜这一生的时光，更要珍惜闻道和修道的机会。先生说“万事万物，只要遵道而行，一切都会顺随自在。”我就想要怎么行道呢？首先要断舍离——断什么，舍什么，离什么？《道德经》中说：“少则得，多则惑。”我当下需要断掉欲望，舍掉贪念，离开负能量的心理场域。我要用平常心、知足心和感恩心来面对身边一切的人、事、物，做到守朴，归道。

我要舍掉贪嗔痴，舍掉不良情绪。《问道心得》中说：“舍得低头，得到的是实在；舍得低头，得到的是友谊；舍得低头，得到的是大气；舍得低头，得到的是流畅自在。因为低头也是一种能力。不是自卑，不是怯弱，它是清醒中的澶变，是高贵圆融的呈现，所以一般大成功者之所以能够得到生命的圆满。就在于他拿得起，放得下，能够回到本源的守朴状态。”

那如何才能让自己离开负能量的心理状态呢？我想应该多去做六实功课，多与经典做连接，多和同修们做连接。《道德经》中说“同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。”书院的老师们都是有道和有德的人，多和他们在一起，就没有时间和“失道”“失德”的人在一起；多花时间和精力去做正能量的事，也就没有时间和精力被负能量的情绪消耗了。想到这里，我的心豁然开朗。我仿佛那匹从泥潭里一跃而起的骏马，走出了困境，恢复了自由。

回过神来，我突然明白：“世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。那些帮老天出考题给我们做功课的人，就是成就我们的贵人。所以我们顺势而为，拿得起放得下，才能得到真正的自在。”感恩天地神明，感恩圣贤祖先，感恩父母师长，感恩一切万有!祈愿天佑中华，国泰民安，世界安平泰，道德普天下!

【本文作者为彭城书院中华经典研修第3组成员、2023级国学班弟子、志愿者协会会员、国学启蒙班配班老师、新闻中心视频组成员 踪冠兰。邮箱收稿日期：2025年7月9日。】