不知不觉从国学班毕业一年了。先生曾说，毕业不是结束，而是新的开始；先生还说，在书院微信公众号上看到文章后面作者的身份越多，说明他进入书院的时间越长，且担当的越多。我那些被编辑部推送在公众号上发表出来的文章，其后面的身份不断增长，这说明我融入书院的程度越来越深。回想起来，真是几多欣慰，几多感慨。

一、六实的“艰辛”

六实，用先生的话说就是六件事，第一，每天阅读《道德经》1至3遍；第二，每天做拳操舞1遍；第三，每天静坐至少分钟；第四，每天诵读《问道新得》三章；第五，每天唱正能量歌曲5首；第六，每月写一封总结信。这是六实修行的最低标准，多多益善。六实也是“实学实干、实修实证、实话实说”的简称。

我的六实之路，用两个字概括，就是——艰辛。当初学习拳操舞，我是通过看视频，用了一个月的时间，很吃力地学会的。记得当时我在学校里承担中考监考的任务，在确保不会对考生产生任何影响的前提下，我在考场后面悄悄的比划拳操舞，刚比划了两分钟就被监控组发现，说监考老师动作太大了。想一想，那时的自己是一种着迷状态。今年再监考就不一样了，我用恭敬态坐姿来聚精会神的监考。我坐在板凳的1/3处，身体直立，肩膀放松，双脚自然分开，双手放在膝盖上，保持身体的稳定和庄重。这种状态，既庄严又认真，而且修身与工作两不误。

2024年元旦，我给自己定一个目标，六实功课每月达到一千分。有一次在大群共修，我分享我的六实之路，“从无到有，从有到无”，深受大家肯定。不过，当时做的有点吃力，做到一千分很紧张。现在就不一样了，我找到了高效的方法：早晨起来参加早共修，读经，静坐、唱歌、做拳操舞；上班时，若有空就抄经、读《问道心得》；中午静坐；下午和晚上，有时间就做拳操舞、读经，习惯了就自然了。如果当天有重要的事去做，就按时间段取消相应功课。所以我的打卡计分方法是减着来的，哪项没做，晚上打卡就去掉，一个月分数过千也是自然而然的。虽然经过当初的艰辛，但现在能自享其乐了。

二、助教的“无奈”

毕业时，我们全体毕业弟子集体加入书院志愿者协会先锋队。在填报名志愿者岗位时，因为我每周六要带外孙到启蒙班读经，所以就报了启蒙班助教岗位，并被安排在幼儿养性班。我是一个有着三十多年教龄的教高中老教师，本来认为启蒙班教学很简单，不就是读经吗？可一深入实际，就发现不是我想像的那么简单了。小弟子们年龄都很小，所以情况就和我想象的相差很大。

有一次，我们班的主班宋老师请假，叫我临时代课。我一个高中老教师却对幼儿班的孩子束手无策。小弟子们不听我的，课堂纪律一时混乱，有下位子的，有乱跑的……我深深的感到浑身劲却使不出来，只盼快点下课。再看看其他班级，都井然有序。我们这个班，史一然老师、张栩宁老师、宋德昌老师都带过，他们上课的时候，课堂气氛生动、活泼、快乐充实。可我为何带不好呢？想到一然老师说过的一句话：“带班心要静，要想方设法激发孩子们的读经兴趣，要遇事炼心。”“无奈”之余，我暗下决心，多学习，多交流，多提升，尽快适应，早日胜任。世上无难事，只怕有心人，我有一颗为大家服务的心啊。

三、新闻稿的“尴尬”

今年2月，我接到史一然老师的通知，问我能否担当启蒙班的每周文字报道？我当下就答应了。心想：“对于一个高中语文老师来说，这不是小事吗？”她说：“您这学期的工作以写报道为主，班级助教为辅。建议您先把公众号上近年关于启蒙班教学的报道看一下，了解一下形式和内容。在这基础上，可以有创新。照片，有专人来拍，您只需要撰写文字就行，周六晚上写好后发到书院邮箱。”

我按照史一然老师的建议开始了这份工作。刚开始就是模仿，利用已经发表的稿件，稍微改一下，修饰修饰就可以了。可是，越往后越难，因为每周要报道的内容都差不多，可是写出来的稿件不能都一样啊。“年年岁岁花相似，岁岁年年不同。”这个“不同”怎样体现？绞尽脑汁后，我决定有的从“点”上写，有的从“面”上写，有的从内容上写，有的从形式上写等等。

最让我尴尬的是稿件的标题。有时琢磨了半天的标题，太书面化了，编辑部给改成口语化；有时写下口语化的标题，又被编辑部改成文绉绉的了。仔细一琢磨，凡经编辑老师改过的标题确实更合适，真是服了。令我欣慰的是，也有一字没改的，还受先生表扬了，这是我从先生的打卡感悟中看到的。

毕业这一年，我在书院增加了好几个身份，我的进步越来越大了。先生说：“谁担当，谁成长；谁付出，谁增能。”我在一年的时间里实证了这句话的真谛。这一路虽然很“艰辛”、很“无奈”，很“尴尬”，但我的生命成长了，责任感增强了。和谐身心我的责任，和谐家庭我的责任，和谐事业我的责任，和谐社会我的责任。

感恩天地神明，感恩圣贤祖先，感恩父母师长，感恩一切万有！愿天佑中华，国泰民安，世界安平泰，道德普天下！

【本文作者为彭城书院中华经典研修第11组成员、2023级国学班弟子、国学启蒙班助教、新闻中心文字组成员、编辑组成员 王德龙。邮箱收稿日期：2025年6月30日。】