回想进入书院之前的我，对生活意义的理解，对生命价值的认识，对五伦关系的了解太少了，简直是一片空白。当事情出现在面前，只是一味的情绪化。自从走进书院，走进经典，我才知道什么是“仁义礼智信”“贪嗔痴慢疑”；才知道“敬逊务时敏”。学了《道德经》才知道“上善若水”；“柔弱胜刚强”“无为而治”“致虚极，守静笃”“道法自然”“利而不害、为而不争”等等这些人生大智慧，也才知道幸福原来是有密码的。

对于家人，以前的我只知道一味的索取，觉得婆婆帮忙做饭、洗衣服、照顾孩子，是她应该做的。婆婆辛辛苦苦的付出，要是达不到我的满意，我还会百般刁难。要是婆婆回老家一段时间不来看我们，我就会非常生气，心想你们不来看我们，我们也不回去，就这样气呼呼的僵持了半年。在书院里接受传统文化的熏陶下，我渐渐明白，我们是父母生命的延续，一家人是不可分割的整体。家有一老，如有一宝，父母是家庭的根，而我连最起码的连根养根都没有做好，还期待生活幸福、有好运气，这是多么的可笑，多么的无知，多么的异想天开。我深刻的认识到我错了！

随着学习的深入，我的观念也随之发生了改变：父母有自己要过的生活，作为子女，不要过多干涉，顺他们的意，就是孝顺了。现在婆婆和公公在老家生活，在他们一砖一瓦建起的小院子里生活，自己种些菜，养一些鸡鸭，过着恬淡平静的生活，非常的惬意。我也由衷地替两位老人开心。现在，我会经常趁周末带着儿子回老家，每次看着他们开开心心忙碌着为我们做一些好吃的，一家人一起吃饭，我也是感动又幸福。感谢书院让我慢慢体悟到这些生命中的小确幸。

对于爱人，我原来就认为嫁给他就是让他来爱我，疼我的，什么事情都要为我做好。现在才明白这样的想法是多么幼稚可笑？爱出者爱返，福往者福来，我只想单方面的得到来自他的爱和照顾，这不合道啊。没有付出，哪能有收获呢？所以，很长一段时间我们的夫妻关系很尴尬。汉风先生教导我们“女子如水，要有柔弱之美”。于是我开始慢慢的试着去改变，先让自己柔弱下来。遇到与自己内心不符合的事情，以前马上就反驳，再加上冷嘲热讽，现在是先在心里问一问自己：能接受不？又没有什么大不了的事，就接受吧！

比如我们一起散步，他不走干净的水泥地而喜欢走旁边的草地，每次都弄得鞋子和裤子脏兮兮的。以前我会直接责问他：“有路，你不走，干嘛趟着草地走呢！”但是现在我不会去责备了，而是轻轻的问了一下：“为什么这么喜欢走草地呢？”他说：“走草地能接接地气。”我一听觉得有道理，我们要常和大自然接触，大地是我们的母亲啊！当我和他一起走在草地上时，脚下软软的，突然从内心里升起一种徜徉在母亲温暖的怀抱里的感觉。我贪婪的享受着这种感觉，心里一直在呼唤：“感谢天地神明！”也由此想到我以前的“我执我慢”是多么严重。

对于孩子，我原来错的更离谱了，娇惯！溺爱！又把所有的希望寄托在他的身上，给他带来很大的压力，又没有帮他养成良好的生活习惯，以至于生活学习一团乱麻。《论语》中说：“其身正不令而行，其身不正虽令不从。”先生教导我们“家庭教育的本质是父母的自我修养。家长好好学习，孩子天天向上。”现在我明白了只有做好自己，好好的修正自己的行为，才能养好家庭，才能育好孩子。

另外，我是一名小学老师，跟随书院参加六实活动，对工作的帮助非常的大。我开始意识到每个孩子都是一个生命的个体，都有他们自身的生长规律，而老师的任务，是帮他们建立正确的世界观、人生观和价值观；在他们前进时推一推，或者为他们加点油，添点动力；而不是强行拉着他们前进，更不是借助他们达到自己的某种目的。因此，我放慢了工作的脚步，放下了不满和焦虑，体会属于他们的节奏，用爱包容他们，用慈悲感化他们。我由此重新体会到成长的快乐。

最后就是做志愿者，给我带来不一样的生活体验，当我真诚的去帮助别人，收获到别人对自己的感激和肯定时；当我的帮助能够解决别人的困难时，那份存在的价值感，才叫人生的意义。在学习经典的路上，我才刚刚开始，我很幸运得遇书院，得遇各位前辈老师，我愿跟随书院，跟随先生，跟随经典，继续体验精彩的人生。

感恩天地神明，感恩祖宗圣先，感恩父母师长，感恩一切万有！祈愿天佑中华，国泰民安，世界安平泰，道德普天下！

【本文作者为彭城书院中华经典研修第16组成员、丰县分院义工、明道班老师  蒋红岩。邮箱收稿日期：2025年4月20日。】