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这节课解锁了修订生命既定程序的密码

(2024-09-13 21:07:43)
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文化

分类: 书院生香
这节课解锁了修订生命既定程序的密码

2024年9月11日,星期三,书院福德班上百位老人怀着喜悦的心情,从城市的四面八方汇聚到明伦堂。八点整,大家一起诵读《道德经》,一遍结束,个个浑身充满了能量。接着一部分学员到明德操场上做养生拳,另一部分还没学会的学员跟着韩晓梅老师在书院门前一招一式的学习。九点整,例行上课礼,在马红老师的主持下,大家向华夏始祖轩辕黄帝和大成至圣先师孔子、历代圣贤、祖先、父母和师长行三鞠躬礼。礼毕,国家优秀社科专家、书院大家长汉风先生在热烈的掌声中满面笑容地走上讲台,向长辈们问好,开始了今天《道德经 问道心得》的讲座

  明伦堂内座无虚席,各侧面和后面都加满了凳子,大家怀着喜悦的心情,期待先生的智慧分享。先生首先说到,大家来到书院,不仅要为了求知,更要为了求道。在世俗的认知中,认为知识能改变命运,真的是这样吗?先生说,知识只有被使用时才能发挥它的作用,不被使用就是头脑中的垃圾。这就像衣柜里那些一直挂着却又一直没穿的衣服,既占用空间,又消耗自己的能量。大家来到人生的下半场,最好逆着世俗的观念生活,只有这样才能脱离苦海。世俗的人大多自私自利,只为自己而活,只注重物质生活,所以无法得到自在圆满。历代的圣贤为国家民族、社会大众而活,所以才永垂不朽、无遗身殃。

  汉风先生说:“这个时代的特征是物质高度发达,一切过于物化。物化时代是指肇端于17世纪英国产业革命以来,以科技的迅速发展为标志的人类社会发展时期。它的显著特征是人的物质生活水平空前提高,科技彰显的力量越来越大。在物化的境遇下,人表现出对于物质的崇拜,进而精神生活也完全以物的形态或物的内容来表证。物质对于人究竟意味着什么?——要回答好这个问题,首先要认识清楚生命。生命有四层楼——物质、精神、道德、灵性。物质一般只与生命第一层楼发生关系,对其他三层楼无能为力。每个人都有两个银行:一个是可以看得到的金钱银行或者叫物质银行;另一个是看不到的功德银行或者叫叫能量银行。金钱银行只能解决物质世界问题,功德银行可以解决生命的所有问题。比如,一个人有亿万元存款,可以买别墅、豪车、名牌服饰、黄金珠宝,但是他却无法用金钱买到和谐的家庭、诗意的生活、丰富的精神、高尚的道德。”

 先生在讲学中提到一句俗语“人生不如意十之八九。”但这只是现象,问题的实质是自己的功德银行余额不足。所以一定要多做善事,才能够让自己的运势得到改善。《道德经》第五十九章中说到:“重积德,则无不克。”重积德是一把破开人生所有屏障的“利刃”。“重积德”可以分两步走:第一步,在“有”这个层次上去恶从善。第二步,从“有”走向“无”,重在“阴功积德”——也就是,心中不分别人我,做事不渴望回报,建功不彰显自身。阴功积德才是真有德,才能汇聚磁场,福荫子孙。这种功夫到了一定程度,能在一瞬间突破原有的命运线,重新修订生命的既定程序。阴功积德的人,不会有人打击他,因为不知道他行善;不会有人嫉妒他,因为他从来不彰显。他只是默默做,自然做,做好了就把功劳归于大家、归于国家、归于天地。其实,他越是不居功,这份力量越是凝聚在他自己身上,以至于磁场越来越强大——即使不说话,他也令人感到敬畏;即使不行动,他也让人觉得强大。进入到这一境界,才可以积累无尽的福德和智慧。

     先生说,任何一个领域,有所成就的人都是重积德的大修行者。有没有德,不看说了什么,只看做了什么。先生给大家分享了范仲淹的家族故事。人们常说“富不过三代”,但是范仲淹家族却是个例外:范仲淹一共有四个儿子,都曾在朝廷担任重要官职,其中有两人做到了宰相的位置。有资料说他的家族一直人丁兴旺,贤才辈出,其状元和进士的数量,让人瞠目结舌。原因何在?因为这个家族一直有“重积德”的家风。在范仲淹言行潜移默化的影响下,他的儿子们也都乐善好施。二儿子范纯仁年少时,其父任开封知府,命他将薪俸五百斛小麦运回苏州老家。当运麦船在丹阳停泊时,遇见父亲的故友,得知他家中接连有三起丧事而无钱安葬父母时,便将船上的麦子全部卖了换成银两送给了他。范纯仁回到开封,向父亲讲述了事情的经过,又说“您的这位故友还有两个女儿待嫁,也无钱置办嫁妆。”父亲说“你应该把运麦的船也卖了,换成银两再送给他。”范纯仁答“孩儿正是这样做的!”真是父子同心啊。

     范仲淹的事迹启发我们,要想保佑子孙福泽深厚,一定要重积德,多行善事。范仲淹退隐后回到家乡苏州,在天平山一代带置办祖坟之地。他特地请了一位风水先生帮他看看此地的风水,先生掐指一算,说这是周围数百公里内风水最好的地方,作为祖坟用地将保佑子孙后代兴旺发达。范仲淹听后认为一家兴不如一乡兴,于是便在此地创办义学,建成书院,免费招纳周围的孩童前来读圣贤书,这个书院就是今天苏州景范中学的前身。中国历史上总共出过五百多位状元,而苏州独占51个,居全国之首,号称状元之乡。这离不开范仲淹的圣人心。除了兴办教学,范仲淹还买了一千多亩土地,用来建造义庄,相当于现在的福利机构,专门收留无家可归的穷人。财富和荣誉会随着朝代的更替和时间的流逝而消失,但是良好的家风和高尚的品德却能代代相传,这就是范氏家族百年不衰的核心所在。

     在课程的最后,先生赠一段话与大家共勉:重积德,不找别人要答案,而向自己要答案,这是自求;不问别人能给我什么,而问自己能给人什么,这是自证;不限制别人,而约束自己,这是自律;不求别人来照顾我,而去把周围都照顾好,这是自燃。让生命在自求自证、自律自燃中,释放热量、绽放光彩,这就是真修行。伟大是时间的函数,坚持行善积德的人才能收获累累硕果。

不知不觉间,两个小时过去了,大家在先生智慧而幽默的课堂气氛中听闻了大道,转变了思维,生命不断被唤醒,被启发,人生又增加了新的收获。大家纷纷表示要珍惜来到书院的福分,既然有幸听闻大道,就要及时行道、悟道,渐渐达到做事合于道。随后曹桂莲老师召开了班会,号召大家把书院当成自己的家,不仅要听课,更要及时力行,主动参与书院的项活动。同时公布了新学员的分组情况,号召大家踊跃加入书院福德班先锋队,提升自己的能量,并细化了重阳节的活动安排。【图文/彭城书院 2023级福德班新闻组】


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