第二轮六实共修伊始，我在我们小组发起了“日行一善”的活动。每人每天醒来的第一件事，就是在小组群通过群收款，支付一元钱。等第二轮共修结束之时，所得善款将如数汇入书院国学复兴基金会，为书院的弘道事业添砖加瓦。

这个活动曾经滕老师很早就在书院的义工群里发起过。当时我并不是特别理解。一天一元钱，一年又能捐多少呢？最多不过360余元而已，还值得每天劳神费力地去做吗？群里这么多义工，负责统计的人工作量得多大，还不如一个月捐一次，无论是从捐款数量还是便捷程度上，不都比每天一元要强吗？再说，难道每天捐一元钱就是日行一善了吗？因为心里不认同，所以我也没参加这个活动，而是仍然以自己的方式去助力书院的发展。

现在想想当时的自己是多么的无知傲慢，充满执念。自从看到证严法师关于“日行一善”的解读时，才恍然大悟，原来日行一善意义非凡。有人问证严法师：“师父，您为什么一定要我每天存一元钱，而不让我一次缴三十元？一天存一元钱，一个月就是三十元了。一样啦！”证严法师说：“不一样喔！你如果一个月捐出三十元，代表一个月三十天中，你只发了一天的好心。一个好心，一念好念，那就是一分福。我希望人人一个月的三十天之中，天天发善念、天天积福慧。”定期，定额，定向……相续的力量不可思议！

原来如此！这段对话深深地触动了我。证严法师慈悲的声音犹如就在我耳边。“日行一善”四个字，刹那变成一道光，注入我的生命。一年来，我每天都在雨花公益日行一善群支付一元，从无间断。而我对日行一善也随着《道德经》学用的六实共修活动有了越来越多的感悟。

日行一善之“日”：不是某一日，而是每一日，日日相续。修身最忌一曝十寒。《道德经》第六十四章中的“慎终如始，则无败事”和第七十八章中的“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也”，都是强调了坚持的力量。孟子用“其进也锐者，其退也速”来告诫我们，修身学习是需要持之以恒，久久为功的。人生是场马拉松，而不是百米冲刺，重在走得远，而不是在刚开始的时候跑得快。正如我们的六实共修，绝不是发朝夕之力，而是我们一生的功课。

日行一善之“行”：说得好，不如做得好。知而不行等于零。这些都是先生反复叮咛，我们都耳熟能详的。但是真干、实干却不是容易的事。就拿每天能捐一元钱来说，我参加的雨花公益日行一善共有100人报名参加，而实际上每天支付的也仅仅只有二三十人而已。打开手机操作一下，不到十秒钟的事，为什么有这么多人做不到呢？ 这倒真是又符合了先生场常说的“三分之一”规律，也是大道的体现吧。可见，真正的做到，并且能坚持去做，已是超越了众人。

日行一善之“一”：我想它至少有三层含义。

“一”是“一以贯之”。孔子曾经说，他的道是一以贯之的，其他弟子不解，请曾子解读老师的意思。曾子说，“忠恕而已”。用“忠恕”二字描述孔子的道，也只是勉强而已，毕竟“道可道，非常道”。但确实指出了圣人之道是坚定如一的。因为“人法地，地法天，天法道，道法自然”，圣人之道，不是他个人的道，而是遵循了天之道。天道弥常，不可动摇。

“一”也是“始终如一”、“精进抱一”。认定一件事，就坚定不移地去做。此生认定了书院，就坚定不移地跟着书院走，无论兴衰顺逆，都相信这都是我们成长路上的宝贵经历。书院兴，我之荣；书院衰，我之责。我将与书院共进退。书院给我们提供了宝贵的成长平台，无论是在教学岗，还是在义工岗，无论是台前还是幕后，只有一日一日的坚持不懈，方能有洗净铅华，脱胎换骨之可能。

“一”还是“一生二，二生三，三生万物”之“一”。一个善念、一句善言、一个善行，如种子，不仅耕耘在了自己的心田，而且也传播到了我所在的时空。这种子会发芽，会开花，会结果，会生成更多的种子。善护好每一个“一”，就是在圆满我们的生命，就是在美化这个世界。

日行一善之“善”：我很喜欢一句话：“美由善心来，心似莲花开”。在书院，先生说的最多的也是要我们“心有善念，话有善言，行有善举”，同修们之间最多的祝福就是“善日加修，德日加厚”。无论是儒是佛是道，无不是劝人为善。而为善也是积福的唯一方法。无福不长慧，无慧难修福。而福慧双增的基础就是一个善字。为善不在大小，在于发心。发心纯正，大公无私，即便是一元钱，也可汇成功德海。

当我在小组共修时向同修们分享了我对“日行一善”的理解后，得到了大家的热烈响应。于是，从第二天，也就是6月25日起，我们小组就开启了“日行一善”活动。现在，我们每天清晨醒来的第一件事就是到群里去播下一天善的种子。一个多月来，从无间断。目前共收得善款450元。随喜并感恩亲爱的同修们！后来知道，我们书院的国学班、福德班、曲阜义工成长营等微信群，也发起和持续了“日行一善”活动，真的令人感动。

善念生起善缘开，一元汇入功德海。

积微成博增福慧，慈悲喜舍无去来。

祈愿天佑中华、国泰民安、世界安平泰、道德普天下！

【本文作者为彭城书院教务中心负责人、资深骨干义工 史一然。邮箱收稿日期：2023年8月1日。】