《三借庐笔谈》载：许伯谦孝廉论《红楼梦》，尊薛而抑林。以为林黛玉尖酸，宝钗端重，此直被作者瞒过。夫黛玉尖酸，固也；而天真烂漫，相见以天；宝玉岂有第二知己哉？况黛玉以宝钗之奸，郁未得志，口头吐露，事或有之……况宝钗在人前必故意装乔，若幽寂无人；如观金锁一段，则真情毕露矣。己卯春，余与伯谦论此书，一言不合，遂相龃龉，几挥老拳，而毓仙排解之，于是两人誓不共话《红楼梦》。

《三借庐笔谈》的作者是邹弢，那么这段文字记载的是他和好友许伯谦谈论《红楼梦》因文见不合，竟挥老拳之事。因为许伯谦尊薛而抑林，认为林黛玉尖酸刻薄，而宝钗端庄稳重；而邹弢直斥“宝钗之奸”，使黛玉郁不得志。两人语言不合，争吵、几乎还要动手了，朋友毓仙费老劲才把他们劝住，从此之后，两人发誓再也不跟对方谈论《红楼梦》了。

可见，以前“红粉”也疯狂啊。很多人只知道年轻人追星，为了明星签名、合影做一些疯狂举动。从“挥老拳”这事，也可见红楼梦作品的影响力、红楼人物的魅力之大了。

邹弢（1850—1931）字翰飞，江苏无锡人，号瘦鹤词人、潇湘馆侍者。他居沪上亦甚久，尝写妓女苏韵兰事，为《断肠碑》（一名《海上尘天影》）六十回；《中国通俗小说书目》又有《三借庐丛稿》及《三借庐笔谈》十二卷，《浇愁集》八卷，并行于世。曾任《苏报》主编，晚年在上海启明女学任教。从他的号“潇湘馆侍者”就可以看出，他是林黛玉最忠实的粉丝了。从他留世著作看，他是有成就的作家、学者，应该不是一般的盲从的追星粉丝。

     而实际上，薛宝钗虽富有心机，较黛玉圆滑成熟，但仍是中国传统社会所推崇的贤妻典范。她能使你爱，使你敬，但决不会有不合礼法的行动、不近人情的话语，所以历来有“娶妻当如薛宝钗”之说。为此，作者曹雪芹虽对林黛玉充满悲悯之情，但对宝钗也依然怜爱有加。《寿怡红群芳开夜宴》时，宝钗抽到的酒笺是一枝牡丹花，上题“艳冠群芳”，附注的诗句是：“任是无情也动人”。

    都是有灵性的美人，但各有千秋。假如你注重现实生活，想要好好过日子，你或许会比较喜欢薛宝钗吧；假如你追求诗意人生，倾向性灵生活，或许会独爱林黛玉吧。