一、完善杂剧体制结构，创立戏曲艺术范式；开头不拖沓，折与折联系紧密，结尾不松懈。结构完整，开阖自如，首尾照应。

二、抒情要素融入代言体的戏剧形式，抒情性与戏剧性和谐统一。

三、创造性地继承发展“务为滑稽”的表演手法；调节气氛，深化主题，《窦娥冤》第二折梼杌太守上场“自报家门”：

（净扮孤引祗候上,诗云）我做官人胜别人，告状来的要金银。若是上司当刷卷，在家推病不出门。下官楚州太守梼杌是也。今早升厅坐衙，左右喝撺厢。（祗候吆喝科）（张驴儿拖正旦、卜儿上，云）告状告状。（祗候云）拿过来。（做跪见，孤亦跪科，云）请起。（祗候云）相公，他是告状的，怎生跪着他？（孤云）你不知道，但凡告状的，就是我衣食父母。

四、运用典型化手法塑造各类戏剧形象。

贞孝自守，刚烈倔强的窦娥；机智泼辣的赵盼儿，天真幼稚的宋引章；勇武雄豪的关羽等等。最有光彩的是来自社会各阶层的女性形象。方法有二：1、矛盾冲突中凸现性格；2、夸张变形手法。

五、重视舞台效果，创立本色风格，“场上之曲”而非“案头之本”，“躬践排场，面敷粉墨”。

六、语言以本色当行著称，王国维称“写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出。”“曲尽人情，字字本色。”（《宋元戏曲史·元剧之文章》）通俗平易，明快洗练，亦雅亦俗，各得其宜。