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《浅论道德文化与安全管理的关系》

(2009-03-15 10:33:36)
标签:

政治

安全管理

安全理念

安全文化建设

文化

分类: 《工作之余、生活之外的闲笔》

《浅论道德文化与安全管理的关系》“企业安全发展论坛”征文

《浅论道德文化与安全管理的关系》

 

作者:蔡培彬

    在日常生活和社会中,道德文化往往是衡量个人行为、稳定社会发展的基本准绳,是在所谓的原则、制度乃至法律法规之外的一种对人和社会机制的无形约束。同样,这种道德文化形态又在实践过程中潜移默化地缓冲了安全与企业间的矛盾、拓宽了变革与发展的思想空间。在生活中是这样,在社会活动中也是这样,在安全管理工作中更是这样。

    在安全管理工作中,道德文化与安全管理这两个不同的概念始终是充满矛盾又相互依存的一种关系。“安全工作抓的好不好,关键在领导,关键在领导干部对安全的认识和重视程度。”柴里煤矿所坚守的这条安全文化理念,不仅立足于科学发展观,也在充满人文化的阐释过程中把道德观提升到了一个至高的基点。那么,我们不妨先从领导干部与安全的关系谈起,上至国家,中至集体,下至基层,但无论任何阶层,无论何时何地,只要我们的领导干部坚持了原则,并持之以恒地依照法律、法规去执行,不折不扣的去落实,将心比心的去承诺。同时,深入浅出的搞好宣传,循循善诱地抓好教育,拓宽安全学习窗口,加快对安全综合管理的创新,我们的安全形势就会持续稳定,就会呈现出一个全新的健康安全格局。是的,我们是这样坚持的,这也正是我矿今天取得辉煌安全成果的成功依据和致胜法宝。

    特别是近几年来,先进的学习方式、方法在我矿的生产实践活动中收到了卓越的功效,同时,在制度的制约和激励下,员工的自觉学习意识也得到了历史性的提升。而正是这种良好的学习方式、方法的运作,给我矿的学习力吹来了春风,注入了活力。

    首先,我们不妨先从“成功的企业永远是学校,优秀的员工始终当学生”这条理念分析来看,它是有一定的科学依据的,位列前沿发展轨道上的一些企业也多在探索和尝试这种让人心动的理念。每一个成功的企业都是多元化发展的,它介入的层面也是多元化、格式化的一个相对独立、又相互依存的群体,就像我们煤矿企业,它的根本宗旨是确保安全、提升质量、增创利益。而我矿一系列理念提出,无不突出了安全的主题,明确、透彻,直指安全问题的核心,为安全管理指明了努力的方向。这些安全文化理念的主题,它有明确的主次之分,而主题越多,在安全管理的各个层面就会放射出多姿多彩的光芒,从而更好地照亮安全生产的各个领域。

    在我们的实际工作中,安全主题即目标,而且是我们最想实现的那个目标。没有主题就等于没有目标,而将多个目标同时应用于安全管理当中,则会事半功倍,收到在比较和竞争中创新、改善安全管理的目的。而通过对安全理念的学习,会进一步加速我们的目的完成并使目标放大放远。我们借助学习力推动企业快速走向可持续性发展轨道,源于多年来在安全管理中经验的积累和成功的实践,它的参数具有颠扑不灭的独立性,决不是靠某个人的梦想臆测决定的事实。而我们所借鉴的学习模式在具备科学伦理的同时,更是针对实际的具体体现。“窥一斑而知全豹”,譬如我矿推行的岗位描述活动,它既是一个简单化的安全文化载体,又是极具系统化、科学化、专业化的一种自我提升手段,它使每一个人最大限度地认知了本职工作的流程以及工作流程中存在的隐患,起到了未雨绸缪、防患未然的作用。

    为什么我们即是企业,又是学校,而且还是“安全与文化”的综合学校?因为我矿的安全文化建设不仅讲方法、方式,还讲究学习与帮扶的策略。因为我们是从基础抓起,目的是拯救一个个安全的落伍者,我们伸出的手足够真诚,且方法得当!相反,十只不真诚的手同时伸出去,反会把安全的落伍者推得更远。所以,我矿的文化建设是超前化的一种引领和导入。而在必要的时候采取强推猛进的学习方式,旨在培养一种精神,一种向上的精神,是更好地完成由约束向自动自发学习的一种潜在转化。

    截至2006年5月19日,我矿已实现安全生产三周年,这是一项空前的安全成果,也是一次历史性的胜利,它不仅凝结了我矿党政领导心血的付出和智慧的结晶,也是全矿干部职工在道德文化与安全文化的学习和认识过程中,自觉关注安全、关爱生命的具体体现。为什么我矿会取得这样辉煌的安全成果?这是值得我们每一个人思索的课题。假如我们不把安全理念阐释的更加清楚,不把安全管理与法律、法规、道德范畴乃至于和生命息息相关地紧密联系起来,而只是把一个空洞的“安全概念摆放在那儿,也许我们的安全管理就会走向旁门左道,职工的作业程序就会偏离安全轨道。就像打好并赢得一场战争的胜利,将军不明白此次战争的目的和意义,战士不明白肩负的责任和使命,师出无名,各自为战。那么,必将导致军心涣散、阵线崩溃,使企业陷入万劫不复之地。

    将军指挥不好战争是杀人,干部抓不好安全同样是杀人,而“三惯三乎”的职工则无异于自杀。为什么我矿积极推行自觉+制约的科学管理模式?所谓自觉,就是对“安全”的一种自我觉醒,就是对道德文化的一种自觉遵从,它是建立在传统道德基础上的一种科学提升。人人去自觉地遵从它,便会形成一种约定俗成的公德,即--遵章光荣、违章可耻!而制约则在完善法律、法规管理的条件下,同样包含了道德文化的因素或成分,当它最终给每一名干部职工带来莫大幸福的同时,也将进一步延伸为另一种安全公德,表现在管理干部即--违章指挥可耻;表现在职工群众即--违章作业可耻!在这种道德文化规则面前,谁违背了谁就会受到良心的谴责,就会受到法律的惩罚。

    近期,我国煤矿安全事故频繁发生,安全管理整顿已呈刻不容缓之势。为什么国家三令五申,要时刻树立“安全第一、预防为主、居危思危”的工作宗旨!却置若罔闻、变本加厉地赶产量、争效益,视安全如儿戏,视生命如草芥?关键还是管理干部对安全与道德的认识问题。当然,一时的产量能带来即得的效益,而即得的效益同样能带来短暂的成就,也就是所谓的追求“利益最大化”,而正是这种盲目的“追求”才酿成塌天之祸,灭顶之灾。这也又一次证明了,在安全面前,任何违背道德,违犯法律的“利益”,无论你抱有怎样的“崇高”,也无论你付出了多少的“心血”,都是失德于人民,犯罪于国家。

    当我们面对一个毁废的企业,面对一个个破碎的家庭,面对一个又一个泣血的灵魂,我们是否感到了撕心裂肺的痛。痛,难道仅仅是痛在历史的抽搐中?痛在对生命的念想中吗?!当然,这些已成定论的事实我们可以姑且不论甚或忽略不计,只要我们记住了历史,并在历史的沉淀中学会了尊重安全、仰视生命,只要我们把安全提升到了等同于生命的高度,那么,我们完全有理由忘却痛苦,并在痛苦中扬起头来,挺直腰杆,去重新构建愈加完善的安全秩序。但是,安全始终是潮起潮落之势,在永不设防的海滩上,它随时都会卷走我们的生命。这也正是我矿始终高举从严治企大旗的原因。

    如何才能抓好安全?如何才能实现长治久安?那就是扑下身子抓小事,深入实际地抓道德文化教育和安全文化建设。抓住了小事就抓住了细节,抓好了道德安全教育就理清了思想根源;抓住了细节就等于抓住了安全的本质,理清了思想根源就理顺了道德与安全的关系,就彻底排除了最潜在的安全隐患。这也是我矿坚持努力打造本质型安全矿井的基础起点。为什么王矿长经常把有关安全的“几件小事”烩成安全大餐,摆在议事日程的桌面上,并在全矿范围内展开不同层面的反思讨论?为什么要一而再、再而三地对每一件“小事”反复进行讨论?其实,这本身又是一个值得反思的课题。因为只有通过反思才能透过现象看到本质,才能更好的汲取教训,总结经验,防微杜渐,才能在安全管理和安全工作中唤醒我们的良知,重塑道德文化与安全管理的堤坝,并将隐患的洪流和事故的潮头平息于道德和安全的防线之外。

 

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