加载中…山西曲沃 大悲院（宋、金.国五）
(2016-09-26 16:17:53) | 分类： 古今文化漫谈 |
大悲院位于山西省曲沃县区村镇，建筑面积615平方米，南向。始建于唐，北宋治平四年（1067年）、金大定二十年（1180年）重修。院内现存献殿是元大德七年（1303年）平阳大地震后该地唯一保存的宋金建筑，面阔三间，进深六椽，单檐歇山顶，梁架为三椽栿对三橡袱用中柱，叉手、托脚、驼峰等构件完好规整，柱头与补间斗拱用五铺作计心造，表现出宋金建筑风格。
文保碑
大悲院前殿
路边的牌楼
大悲院由西院和东院两部分组成，西院又叫旧庙，始建于清顺治年间，康熙八年（公元1669年）扩建，由文物殿和方丈院等组成，东院又叫新庙，建于1940年，由天王殿、大雄宝殿、大悲殿、地藏殿、配殿、耳房和回廊组成，是寺院的主体。
大悲院前殿
殿内藏有铜制释迦牟尼佛像，还塑有大悲菩萨、倒坐观音、弥勒佛、天王像、罗汉像等。位于院中央的大雄宝殿内曾珍藏着魏晋南北朝至明清各代铜、木、石刻造像数百尊，工艺和艺术水平很高。院内朱门绿瓦，佛坛高筑，松柏参天，庄严静穆，是全国重点佛教寺庙之一。大悲禅院座落在天津市河北区天纬路中段东北侧，因供奉大慈大悲观世音菩萨而得名，是天津现存规模最大、历史最为悠久的佛门十方丛林寺院。寺始建於明末清初，又兴於康熙八年，盛时占地五十六亩。后因沧桑变革，几多兴废，唯余现存西院，规模较小。1942年天津佛教界邀请近代高僧天台宗四十四世祖倓虚大师来津主修扩建全寺，历时五年于寺东侧陆续建成天王殿、大雄宝殿、大悲殿、东西配殿等建筑群。
路边的牌楼
院内现存献殿为宋金时期建筑。其西侧的天王殿、过殿及东西厢房为清代乾隆二十三年（1758年）续建。寺自重建，殿宇崇峻，青砖绿瓦，宏伟壮观。解放后政府又重为油饰佛殿廊房，增修四周山墙，建造寮房，以作僧人生活之用。又请著名甲骨文专家，天津市文史馆首任馆长王襄先生题写篆文“古刹大悲禅院”镌刻山门之上。
大悲院布局为长方形，东西50米，南北80米，院落的东南角为宋代建筑大悲院献殿，西侧为清代所建戏台一座（已不存），戏台正北是一过殿，再往后是天王殿，并配有东西配殿，在其西院墙上，原镶嵌有十几通捐银碑。
大悲院献殿面阔三间，进深三间，梁架三椽柎对三椽柎，殿内用中柱，单檐歇山灰瓦顶。柱头，补间斗拱五铺作，琉璃脊刹.吻兽，整体设计科学，结构严谨。
《大悲院碑记》
大悲院献殿内采用中柱，减少了殿内柱子的使用，增大了室内的使用空间，大爬梁和大斜昂的采用，加之柱子的明显侧角和大构件之间的相互连接承托，使整体建筑结构严谨，重心稳定。虽然在后代的修缮中，屋顶脊兽和瓦制品多已更换，但整体建筑梁架、斗拱皆完整地保留了宋、金时期的建筑法式和风格，是宋金建筑的代表作。
附属建筑天王殿位于献殿西北，坐北朝南，面阔五间，单檐硬山顶，房顶板瓦、筒瓦覆盖，柱头覆盖，柱头科，平身科大斗雕刻牡丹花草，明间阑额上雕有天王神像。
次间、稍间阑额雕缠枝花草，普柏枋上有旋子彩画；东西配殿面阔三间，进深一间，单檐硬山式灰瓦顶，柱头科、平身科用大斗，三椽梁架，明间开砖砌小门，次间开小方窗；过殿面阔五间，单檐硬山卷棚灰瓦顶，柱头科、平身科斗拱五铺作，阑额雕刻缠枝牡丹花卉，柱础由上下两块石头组成，上部为鼓镜式，下部为上雕覆莲的方石处。两侧山墙由外伸出八字墙。建筑物保存基本完好。另外，大悲院献殿东侧墙上镶有四通碑刻，其中《大悲院碑记》、《大悲院重修碑记》、《大悲院新修卢舍那佛记》有较高的佛学研究价值。
大雄宝殿正中供奉释迦佛祖金身像为明代铜铸，连同千佛莲花底座通高五米，重约六吨。铜像线条清晰和谐，铸工精细，堪称佛门奇宝，被列为国家二级文物。念佛堂所供奉的毗卢遮那佛造像，铜色古老，塑型精美，据考为唐代铜铸，也系佛门瑰宝，国内珍贵文物。寺内还藏有铜、木、石、玉雕佛像、泥塑佛像及龙、狮、虎、豹、鸾凤等飞禽鸟兽雕像及车、棺、碑等雕塑数百余件，大多都是魏、晋、南北朝、隋、唐、元、明、清以来的文物，极具赏鉴考古价值。
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