加载中…山东省邹县铁山、岗山摩崖石刻（北周.国保）
(2016-04-22 20:18:34) | 分类： 古今文化漫谈 |
邹县铁山、岗山摩崖石刻为中国北朝摩崖刻经。在山东省邹县城西北
1公里处。铁山在南，岗山在北，相距
0.5公里。自清乾隆末年被金石家黄易发现后，屡见著录。铁山、岗山摩崖石刻与云峰山石刻、龙门造像题记并称为北朝书法艺术的杰出代表，为书法家所喜爱，尤其是铁山摩崖，气势磅礴，被康有为誉为“榜书之宗”。
道教在岗山早有兴盛，传说岗山上玉皇庙始于唐代，1935年前后有道士40多人，门外道二、三百人。岗山上建有灵官庙、岳王庙、王母祠、日落晚照寺等多处建筑。1937年前山上的道观知名度较高，统管峄山、玉皇山、山西会馆等。
铁山摩崖石刻在铁山之阳，刻于一巨大的花岗岩石坪上，倾斜约45度，长61米，宽17米，总面积1037平方米。根据字体大小、内容和位置，可分为大集经文、刻经颂及题名三部分。据刻经颂文记载，它刊刻于北周大象元年
(579)。主持刻经者为匡喆，书丹者为北齐僧人安道壹。大集经文在刻面右部，共17行，行50～60字不等，因风化剥蚀，现存
922字，字径在40～50厘米之间。书体以隶书为主，间用篆势，杂以行草。用笔方圆兼施，以圆为主。刻经颂在刻面左部，上刻篆书“石颂”
2大字，字径70～95厘米，下刻颂文12行，行52～55字不等，计
600余字，字径20～25厘米。颂文记载了刻经的时间、经过与参与者。石刻题名在刻面下部，原3处，现存1处，共
6行，行3～5字，字较小，有“宁朔将军大都督任城郡守经主孙洽”、“东岭僧安道壹署经”等。
岗山摩崖石刻在岗山北麓，分布在东西长约 300米的山峪中。周围悬崖耸立，巨石相叠，由于多年山水冲蚀，许多刻石位置移动或断裂。现存刻石
26 石，刻字32处，每处多则百余字，少则一、二字，总计
400余字。字径最大者45厘米，最小者10厘米。山峪东侧陡崖之上，有巨石耸立，当地俗称“鸡嘴石”，三面刻字，为岗山摩崖刻字最集中的一处。巨石北面，浮雕造像
1尊，另刻比丘惠晖题名50余字，字径15厘米，其中有“大象二年 (580)七月三日”等字。巨石东、南两面刻《佛说观无量寿经》
177字，字较小。峪内尚有《入楞伽经》经文，东西向分布在20块岩石上，共
185字。字或大或小，少量残缺。还有零星的佛家梵语偈言，或一字，或数字，刻于各处卧石上下左右。岗山刻石书体奇谲变化，与铁山摩崖迥异。大字多以方笔结体，以楷为主，间有隶意，行笔多露锋，小字则圆润端秀。岗山刻石中除《佛说观无量寿经》疑为安道壹所书外，其他刻字可能是当地书僧与佛门信士们的作品。
岗山摩崖刻经原文 [《入楞伽经卷一·请佛品第一》]
如是我闻，一时婆伽婆住大海畔摩罗耶山顶上楞伽城中。彼山种种宝性所成。诸宝间错光明赫炎，如百千日照曜金山。复有无量花园香树皆宝香林。微风吹击摇枝动叶，百千妙香一时流布，百千妙音一时俱发。重岩屈曲处处皆有仙堂灵室龛窟。无数众宝所成，内外明澈，日月光辉不复现，皆是古昔诸仙贤圣，思如实法得道之处。与大比丘僧及大菩萨众，皆从他方佛土俱来集会。是诸菩萨具足无量自在三昧。神通之力奋迅游化，善知五法自性识。二种无我究竟通达。
[《佛说观无量寿经》]
如是我闻，一时佛在王舍城耆阇山中，与大比丘众千二百五十人俱菩萨三万二千。文殊师利法王子而为上首。尔时，王舍大城，有一太子，名阿阇，随顺调达恶友之教，收执父王频婆娑罗，幽闭置七重室内。制诸群臣，一不得往。国大夫人名韦提希，恭敬大王，澡浴清净，以酥密和麦少，用涂其身，诸璎珞中，盛蒲桃浆，密以上王。尔时大王，食麦少
饮浆，求水漱口，漱口毕已，合掌恭敬，向耆阇崛山，遥礼世尊，而作是言。大目犍连，是吾亲友，愿与慈悲，授我八戒。
以下为铁山摩崖石刻《石颂》拓片
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