加载中…苏州千年古刹 圣恩禅寺
(2016-02-28 14:07:07) | 分类： 古今文化漫谈 |
圣恩寺，全称天寿圣恩禅寺。坐落在苏州市吴中区光福玄墓东南，柴庄岭下，面太湖。唐天宝年间创圣恩寺"天寿寺"。南宋宝佑年间又建"圣恩禅庵"，寺庵并列，曾被辟为上、下道场，元天顺元年(1328)幼主阿速吉八敕赐"圣恩禅寺"匾额。至正初天寿寺毁于火灾，圣恩禅庵幸存。为佛教南宗发祥地，清康熙、乾隆到光福探梅多次驻足于此。至正九年(1349)，江南名僧千岩元长禅师之高足万峰时蔚禅师从杭州入吴，卓息玄墓山。由于万峰的到来，信徒渐多。明洪武九年(1376)辟地建观音阁及诸殿室，圣恩寺初显规模。
圣恩寺大门
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大雄宝殿前有巨柏三棵，树龄一千八百余年，最粗一棵腰围5.2米，挺拔劲秀活化石。寺内还有康熙帝所题《松风水月》碑，乾隆赋并书写的一块诗碑《再邓尉香雪海歌旧韵》。
正月初九为帝释天(玉皇)诞辰，俗称"天生日"。苏城有"斋天"之习俗。圣恩寺"斋天法会"自康熙三十八年(1699)诏建"万寿道场"始，由来已久，是日"酬愿者骈集，观者如堵"。每年到圣恩寺参加"斋天"法会的人数达3-5万人。经常车堵于光福镇中，人拥在圣恩寺外。自正月初八到初十，历时三天，热闹非凡。每到这个日子，来自各方的善男信女、游客、商贩都会云集于此。其为佛教圣地，是日宣扬祈福禳灾，祈求平安吉祥的心愿，保留了众多的民间艺术活动。建国后，由于玄墓山驻扎了部队，圣恩寺移交部队保管，圣恩寺不再举行庙会。圣恩寺占地一百多亩，空间宽绰，面对太湖，环境清静，有居士信徒法会，斋戒。居士楼窗口可望见太湖，每个房间有独立卫生间，公用太阳能洗浴。
康熙曾先后六下江南，累计520天。康熙的曾祖父努尔哈赤、祖父皇太极、父亲顺治、叔父多尔衮等，都没有跨过长江。而康熙是清朝历史上第一位跨过大运河、海河、淮河、黄河、长江、钱塘江几大水系的皇帝，足迹遍布北京、天津、上海、江苏、安徽、山东、浙江、河北等地，这在大清朝历史上开创了先河。
康熙六下江南期间，每次来和回去的时候都要经过苏州，并六次到位于苏州光福玄墓山的圣恩禅寺。据苏州《光福志》，六次到光福的时间和相关记载为：
第一次：公元1684年（康熙二十三年）
第二次：公元1689年（康熙二十八年2月3日），康熙在苏城住了二天，乘船到邓尉圣恩寺，宿“四宜堂”，到吾家山观梅，给圣恩寺题“松风水月”额；
第三次：公元1699年（康熙三十八年），康熙同皇后从武林至苏州，住苏州织造府，到光福圣恩寺。从武林来苏时，圣恩寺大和尚曾专程去尹山河界迎接。
第四次：公元1705年（康熙四十四年3月17日），康熙由苏州到穹隆上贞观，题“餐霞挹翠”额后去光福； 第五次：公元1707年（康熙四十六年2月26日），帝（康熙）驻虎丘行宮。30日圣恩寺和尚来请，帝赠人参、瓜果给僧。
第六次：公元1707年（康熙四十六年4月15日），帝（康熙）由武林回，圣恩寺大和尚至平望请，水浅未来。21日送驾。
康熙在圣恩寺也即兴作诗一首，诗曰：
邓尉知名久，
看梅及早春。
岂因耽胜赏，
本是重时巡。
野霭朝来散，
山容雨后新。
缤纷开万树，
相对惬佳辰。
康熙五十八年（1719），步入暮年的康熙皇帝回忆起当年驻跸圣恩寺的往事，不胜感念。看北国隆冬时节,思江南早梅正待绽放，禁不住思念心切。于是，颁旨赏赐圣恩寺帑金一千两，念珠一千五百零一挂，僧衣、僧帽、僧鞋、僧袜各一千五百零一副，并“特旨钦命”派专人护送到圣恩寺。赠赐仪式十分隆重，所有费用，均由朝廷一并开销。后乾隆也六次到过玄墓山圣恩寺。当地民间流传着乾隆帝到圣恩寺寻找他养身父亲的传说，圣恩寺地藏殿内方砖上至今还留有一双膝盖印，相传就是乾隆帝当年跪拜他父亲时留下的遗迹。
据《圣恩寺志》记载，朱元璋曾下诏要圣恩寺住持万峰禅师入京：“洪武十四年（1381）正月二十九，万峰禅师圆寂圣恩寺，享年七十九岁。是年初，皇帝召万峰入京，旨至万峰前七日逝。”。
《圣恩寺志》记载了朱元璋为圣恩寺写的几首诗，节录如下：
其一、《赐僧无念诗用前松实诗韵》：
谈空幽隐人烟萝，路合苍苔岁月多。
问道无门明五教，进斋何处受三诃。
残经对月从容诵，补纳朝阳自在歌。
侣影山间真寂寞，俦灯松下任坡陀。
其二，《圣恩寺高僧及礼塔寺·题僧无念九岁出家》：
从师童子问清玄，世事茫然学坐禅。
幼出渐知心是佛，老来悟得性通天。
朱门不谒藏金赐，茆屋无干饮碧泉。
召至九重谈妙法，问伊落魄几经年。圣恩寺的别院司徒庙内存康熙御书的“松风水月”碑
大雄宝殿前的巨柏
圣恩寺山门前的石狮子
圣恩寺山门
圣恩寺碑坊
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