加载中…杭州 玉皇山福星观
(2015-12-22 16:15:39) | 分类： 古今文化漫谈 |
福星观，世界道教主流全真道的圣地。位于杭城风景优美的玉皇山顶，历史悠久，是著名的江南道观。位于西湖与钱唐江之间的玉皇山顶。原名玉皇宫，今改建为庭院。山上还遗存有天池、白玉蟾井等古迹。山腰有八仙聚会之所-紫来洞。站在洞前可以俯视山下的八卦田(为南宋皇帝祭祀先农时亲耕的籍田)。
据清人卓炳森《玉皇山庙志》，相传初建于唐代开元年间(713-741年)，初名玉龙道院，至今已有1300余年的悠久历史。
该书记载，唐玄宗年间(712-756年在位)，有位上山采花的老人，遇见一道人，问之，则曰:"特朝三清道祖"。即时腾空而去。一时传扬，松花老人便开山启建玉龙道院。院内建大罗宝殿，供奉三清三宝三天教主。由此可见，玉龙道院始建于唐代。
相传唐代著名道士吕洞宾也曾云游玉龙道院，并题诗一首:七宝庄严五色丹，六通四达出尘埃。个中滋味神仙喻，遇有缘人笑口开。此后，每一朝代都有名道来此修炼或取经。
据《杭州玉皇山志》载，相传五代名道刘海蟾也曾到此并面壁9年，并留偈四句:"参出真空不夜天，娘是我来我是娘。无为一体主人公，玄妙消息永无穷。"
福星道院之名，约始于明代中期。正德十三年(1518年)，道士罗普仁，在此修行13年，大悟超凡，明正德皇帝敕封为"无为宗师"，他扩建了玉龙道院，正式取名"福星道院"，俗称福星观，因此《玉皇山志》称他是福星观的开山祖。
在清代，道观仍在发展。雍正年间(1723-1735年)，浙江巡抚李卫据"火患之多，动辄千百家，"危害着杭城居民的安全，便在玉皇山顶开凿日月池，又于山腰安置七星铁缸，取水以制火之意。
同治三年(1864年)，全真道道士蒋永林(1836-1896年)，金华东阳人，号长青子，从天台山崇祖观来到杭州，看到玉皇山福星观因兵祸化为灰烬，深感痛心，于是下决心重建。他开始结茅而居，不怕艰难困苦，数载化缘。他的虔诚之意，打动了当时浙江巡抚杨昌睿，布政司卢定动、杭州知府龚嘉俊、钱塘知县曾国霖、仁和县知姚光宇等官员，他们"慨捐钜赀助建福星观";并命令由杭州府司狱吴廷康监建。经过多年的努力，福星观及七星铁缸终于在光绪元年(1875年)重新建成。
据《玉皇山庙志》载，福星观原有建筑是:"旧殿系四发戗，两翼共40椽，前殿三间，共二十一椽，山间一间，两椽。官厅楼房三间，两厢共42
椽，归厨房三间，每间六椽。"新观建成后，经过精心装修，配上楹联，增加道教文化气氛。观前建筑有:石牌坊一座，正面书《玉皇上帝》，前面书"普济群生"。两边柱联为住持蒋永林题:"夫玉皇山者，山感天下之首灵;于福星观者，观为世上之阴骘。"
南天门:即第一门，匾额《南天门》;两边楹联，为龙门弟子拜明俊题:"望彻尘寰，远近江山悬一画;南连云汉，东西日月跳双丸。"观内主要殿堂建筑还有十余处，其中有:灵官殿:奉祀道教护法、监坛神，又名王灵元帅。其塑像多为红脸虬须、金甲红袍、三目怒视，左手持风火轮，右手举鞭，是镇守宫观之神。真武殿:奉祀真武帝君。真武，又名玄武，尊为北方天界的最高天神。
大罗宝殿:道教称天有三十六层，大罗天是最高一层的天神，也就是奉祀道教尊奉的最高天神。
三清殿:指大罗天之下有三重天神，依次是太清天元始天尊，上清天灵宝天神，即太上道君，玉清天道德天尊，即太上老君。大罗天与三清天，是道教神仙所居的最高天界。
斗姆阁:奉祀北斗众星之母，故名斗姆元君。阁中塑像多是三目、四首、八臂的神像。
三官殿:一般是指天官、地官、水官，是三位主宰人间祸福天神。天官诞日是农历正月十五日，地官诞日七月十五日，水官诞日是十月十五日，故又名"三元大帝"。民间多建三官庙奉祀。
此外，还有吕祖殿、邱祖殿、蚕王殿、祖神堂等。
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