（二）信仰，无须科学论证

    信仰，无须科学论证，虽然科学论证有助信仰。也无须说佛教是科学，这不是抬高佛教，而是贬低了。
    科学是实证的理性学问，以今天的科技水平，远未探究到宇宙的终极真理。在我们常识中，以科学论证方法得出的结论，必是真理。但实际上，这所谓的真理是相对的，又常常被科学自己所推翻。甚至，必被科学所推翻。因为，科学也是因缘法，也在变化，也在发展中。
    佛教，讲究信仰。虽然，佛教的实证中，就有科学的成份。但其信仰的翅膀可以越过科学自我设定的理性的围墙，飞到思想想去的任何地方，飞到凡有佛陀存在的地方。
    也许，有一天，科学探索的范围更大了，探究到的所谓真理更多了，那么我们对世界宇宙不了解的东西，相对地，也就变得更广了。他的探索，永无止境，没有尽头，永远也找不到终极的真理。这也就意味着：科学永远是无知的。
    为此，我们想，只有科学需要信仰，而信仰未必需要科学。因为信仰有其尽头的一刻，当你觉悟、解脱的时候；但是，科学的探索没有终点。