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本性法师
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 志于讲经说法、著书立说、建寺安僧、慈善公益、环球禅旅、五洲朝圣。

 

有意了解本人,请于百度搜索“本性禅师”“本性法师”“福州开元寺”“泰宁庆云寺”“霞浦三沙留云寺”“福建省开元佛教文化研究所”“福州开元志业文教慈善基金会”“泰国大乘佛教研究中心”“美国汉传佛教国际文教中心”

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道场

之一

中心寺院:

福州开元寺

药师佛道场

 

之二

中兴寺院:

泰宁庆云寺

弥勒佛道场

 

之三

退居寺院:

三沙留云寺

观音菩萨道场

 

之四

常住寺院:

福州法海寺   

福建佛教协会会址

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置顶: (2018-05-07 14:08)
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杂谈

文、释本性

住持东海观音菩萨道场——三沙留云寺之因,更因离别三沙中学三十年之缘。2011年春,吾于三沙小住了几天。这几天中,流连山海,抚今追昔,犹其,之于留云寺,缘结三宝,更是情不自禁,感慨万千。

记得就学三沙中学时,读书之外,有两大乐趣,一是流连游泳于沙滩海上,二是攀登静心于山间寺院。于三沙山寺之胜,非留云莫属。

留云寺,又叫留云洞,也叫石厝。后倚东壁山,面朝大东海,睦邻三沙镇,山、海、石、树、塔,书法题刻、佛像雕刻、天然古洞、旧时圣像、殿堂楼阁、所在名镇等等,莫不神奇,而且神秘,更是神圣。

留云寺的主供圣像为东海观音菩萨。此处,亦称中国小普陀,乃东海佛国。因其以观音菩萨信仰为主,又与浙江南海普陀山及印度南海洛迦山地理形势相类似,故名。

观音菩萨信仰在中国知名道场颇多,但名者莫过于浙江舟山普

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分类: 本性修行日记

传承推广:本性禅师

       中华禅之身心灵修证法门体系,是您的体系,我的体系,我们的体系,大家的体系。我们大家,都是身心灵修证者。现据传承,我们大家推广身心灵修证法门。

一、名称

       有王者兴,必来取法,虽圣人起,不易吾言,先贤严复如是说。我们大家的修证法门,谓中华禅之身心灵修证法门,简称身心灵修证法门!

二、宗旨

       本着当代化、未来化、本土化、大众化、原生化、神圣化的旨趣,我们大家的身心灵修证法门:为了全人类包括我们大家身心灵的慈悲、智慧、忍让、包容、自省、忏悔、中道、圆融、和合、共生,即身心灵的非暴力,尤其,心灵的非暴力;为了全球伦理之构建。

三、目标

       江河的奔突,终归大海;星运天际,不离苍穹;人类的过去、现在与未来,不外生与死。我们大家的修证法

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佛教是国际化的宗教。从佛陀到达摩,从法显到玄奘,从鉴真到慈航菩萨,莫不于跨国之间,您来我往,络绎不绝,济世度生。

福州开元寺,也一样,从古到今,满含国际化的基因。从真谛、元表、空海、般若怛罗、圆珍、庆政,到宝松和尚、谈禅长老与提润长老,皆是穿越山海,走在世界的弘法高僧。

为传承与弘扬古今高僧们的世界一家、众生一体的精神,近年来,笔者本性一直倡导心灵非暴力,致力于南北传佛教交融、东西方文明对话,推动全球伦理构建,以期重返佛教轴心时代、再现佛陀荣耀时光。为此,宗于中华禅,于美国与泰国,设立修学中心,践行落实心中的志愿。

佛教有三宝,谓佛法僧。人能弘道,非道弘人。可见,僧在今天的佛教传承与发展中,至关重要,尤其高僧。为此,数载之前,笔者就不揣浅薄,发起福建五十高僧评传的编撰事业,为每位高僧编撰一本约20万字的评传,而今正陆续出版之中;而且,组织编撰《圆瑛大师全集》,现已经出版发行。笔者希望通过评传等,将历代高僧的人格与僧格,展示予今天的僧俗,以历史为鉴,以古人为鉴,净化今人,榜样今人。同时,笔者也借开元的空间,

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(2018-05-31 15:17)
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杂谈

分类: 本性禅旅记
文、本性禅师

 

       海东圣境,留云光影。

       留云禅寺,发源于留云洞,著名于观音菩萨信仰,人称东海观音菩萨道场,中国小普陀。      
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分类: 本性近期行踪

本性禅师著作《一花开五叶》出版发行

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by Chan Master Benxing

One ancient Chinese saying says: “One whocloses to cinnabar gets vermilion, one who closes to ink gets black.”

This kind of saying is fine if we consider itin accordance with the theory of seed influencing in the Buddhist school ofconsciousness. Although there is a saying of that one coming out of the mudwithout polluted by it, but such people is minority after all.

     Thereby, practitioners and founders mustcreate suitable environment for themselves. This is what Chinese speak aboutthe proper time placeand harmonious people. 

Let’s take neighbor for example, there is anancient story telling about the mother of Meng Zi who shifted residence forthree times. For the sake of her son Meng Zi’s healthy growth, wh

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(2018-05-11 10:45)
恩师明旸禅师所著《佛法概要》(福建省开元佛教文化研究所修订本)


恩师明旸禅师,为一代高僧,一生严净毗尼,研习经论,数坐道场,弘法不倦。恩师爱国爱教爱乡,以出世精神做入世事业,从始至终以菩萨行愿教化引导天下佛子,庄严国土,利乐有情。其志节之坚贞,德行之高迈,精操实履,人天皈仰。

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by Chan Master Benxing

Dharma-gate iscountless, it’s one who has the corresponded character.

During theBuddha’s living time, there were two practitioners: One sells flower, anotherone burns corpse, they both practiced a method of thinking human’s body isunclean. One who sells flower was ineffective on practicing, but that one whoburns corpse achieved success as soon as he practiced. 

The samepractical way, why are effects different? Because, what contacted by one whoworked in the flower shop were all flowers, and flowers were very beautiful,even they dried up or rotted, they were also just dry flower or flower mud whichwere not horrible; but that one who burnt corpse in the crematory wasdifferent, what he saw everyday were all putrefied corpses that were veryunclean which corresponded with the practical way of thinking the human body isunclean; he thus practiced

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by Chan Master Benxing

There are many weak people in this world,they need help. When Buddha was living, he specially took care for the sickbhikkhu.

One soldier who returned from Vietnam battlemade a call to his mother who lived in San Francisco: “Mum, the war is end, Iwill go back home.”

Mother was very glad: “My son, please comeback soon, we are waiting for you.”

However, her son put forward a condition, herequested the family allow him bring home a comrade in arms who lost one armand one leg in the war, and he emphasized that he really had no place to go.

His mother told him: “Such a disabled personwill bring our family a big burden, and disturb our normal life. You come backat once, forget that man, he will find out a living way by himself.”

At this time, the soldier hanged up thephone.

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杂谈

分类: 本性近期行踪

福建省佛教协会 2018-05-10

会议现场

2018年5月9日下午,福建省佛教界人士季谈会暨省佛协会长(扩大)会议在福州举行,省民宗厅副厅长张东晖、宗教一处调研员黄廷荣,省佛协常务副会长普法法师、本性法师、赵雄法师、向愿法师以及省佛协副秘书长以上人员出席会议。张东晖副厅长作重要讲话。

张东晖副厅长作重要讲话

福建省佛教界人士季谈会由黄廷荣调研员主持,会议传达学习了中央统战部、国家

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(2018-05-07 09:05)
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杂谈

分类: 本性禅思录

文、释本性

 

闽东霞浦,古为福宁府,又叫长溪县,乃“海滨邹鲁”“鱼米之乡”,现以滩涂摄影著名世界。霞浦,又是闽东佛教的重镇,古刹遍布,高僧辈出。

霞浦高僧,代表性如灵佑禅师,剃度出家于霞浦城关建善寺,为中国禅门沩仰宗创始人。日本佛教真言宗创始人空海大师入唐时登陆地即为霞浦赤岸,于此,现有日方捐建的空海纪念堂。

霞浦佛教,圣

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我的办教理念


倡导:

心灵非暴力

 

致力:

以佛心导正人心

回归信仰

以佛道辅正世道

重建道德


弘扬:

慈悲 智慧

忍让 包容

自省 忏悔

中道 圆融

和合 共生


推动:

全球伦理的构建


专注:

心灵文化 心灵教育

心灵慈善 心灵修证


宗于:

中华禅

 

践行:

南北传佛教交融

东西方文明对话


促进:

重返佛教轴心时代

再现佛陀荣耀时光 


实现:

苦难的拯救

烦恼的解脱

我的行脚人生

一钵千家饭

不知咸淡

孤僧万里行

四海无踪

行脚在

混沌朦胧的娑世界

我缘已定

 

那万里长空

烟云千重

那禅心如盾

袈裟如风

天尽处

清晰分明的行者脚印

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