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关于少年派的随想

(2012-12-11 10:34:07)
标签:

杂谈

电影随笔

少年派的奇幻漂流

李安

选择与意志

分类: 教育电影随笔

    人是唯一会讲故事的动物!

    所有的讲述者都希望把故事叙述得生动而真实。

    精彩的故事未必真实,真实的故事未必生动。

    有一种故事叫做历史,似乎历史的故事可以作为一种真实而让人信服。

    但是,史学家的故事也可能添加想象的细节。当史马迁在讲述他的《史记》故事的时候,那些细节,例如荆轲的表现离史马迁已经久远了,这些信史是完全可靠的吗?

   关于少年派的随想

    有一种故事叫小说,似乎小说都是虚构而虚妄的。

    而小说家长虚构的故事未必就真是虚幻:当马尔克斯在编造他幻想的马孔多镇的时候,那些天马行空的故事又是完全是虚假的吗?

  关于少年派的随想

    而有一种故事叫现实,现实永远比故事更精彩!但是精彩的故事未必人人都能承受!看到的也未必是真实的!

    人是会选择听故事的动物,讲述者也会根据听众的需求来更改情节。现实是可以被篡改的,就像理想可以立随意涂鸦一般!

   人们希望大团结的结尾,于是肥皂剧的结尾多半都是童话的结尾:战胜恶魔后,人们永远相亲相爱。

   有需求就有供给!

    这样说来,我是一个怀疑者,所有被讲述出来的故事就必然有着失真,必然有着变形,有着不真实!那么我们该相信谁呢?历史、小说还是现实?

    李安讲述了一个少年奇幻的漂流的故事,2个版本。一个是励志的版本,一个是残酷的版本。哪个故事是真实的?

  关于少年派的随想

关于少年派的随想

关于少年派的随想

关于少年派的随想

关于少年派的随想

关于少年派的随想

    明眼人很快就会说:当然是第二个故事。那么,你又愿意相信哪一个故事呢?当电影中的听众选择了相信第一个故事的时候,长大后的少年说:那你选择了跟随了上帝。

    为什么?

    在残酷的真相和虚幻的美丽之间你愿意选择哪一方?

    《骇客帝国》里面有一个情节,清醒后的某人回到了残酷的现实,每天吃着不堪的食物。他决定回到虚幻之间,让自己的思想停留在一个虚幻的满足的世界中,在那个世界他锦衣玉食,享尽奢华。除了自由的意志的选择外,他确实获得了多很,包括那种叫幸福的东西,因为这些东西都可以通过芯片根植于你的动脑。

    我不知道,当现实中真的出现这样一种东西的时候,有多少人会放弃现实而进入一种虚拟的世界?哥德的《浮士德》不是在探讨这个问题吗?把灵魂出卖给魔鬼而获得永生。

    我们追求的幸福不就是一种心理的满足吗?而当心灵的满足可以通过芯片、技术来实现的时候,我们堕入了虚幻,但是我们满足了幸福,这样可以吗?

    如果幸福是一种心理的满足与感受,如果灵魂真的可以出卖,那么我们是不是真的可以通过芯片而植入幸福,是不是可以通过交换来获得某种力量,虽然它虚假,但是它却能被感知?

    而《盗梦空间》里告诉我们的我们所谓的现实很可能只是一个梦幻,这在博尔赫斯的小说里得到了精彩的注释。

    所以,其实,人很难分清真假,但是人可以做出选择。

    李安2个版本的故事,孰真孰假并不重要,也许2个故事都是不真实的。重要的在于你的选择,你愿意相信哪个故事。意义也就在于你选择不同故事之后衍生歘来的。

    宗教何尝不是这样?宗教是一种自厢情愿的情感,上帝到底有没有?在哪里?也许并不重要。重要的是你愿不愿意有一位上帝存在。有了情愿,上帝就可能是湿婆、是佛祖是耶和华。因此,少年派那里的神有着众多的身份。有了这样的选择,神不一定会出现,但是它确实存在,存在于你的心理之中,存在于一种神秘之中。因此,派还是得到了眷顾,它飘到了小岛,他看到了被花吞噬的人的牙齿,他重新跨进小船,漂泊海洋,最终得救!

    而第2故事中,派的获救是本能的求生,是吃食同类的结果。神消失了,上帝消失了,美丽也消失了,意义也消失了!

   因此,《少年派》的故事本质上不是讲述一个真实的故事,而是在询问,你愿意相信哪个版本?故事的重点不在少年的漂流,也不在于到底有没有吃人这样的问题。

   问题在于选择,你愿意相信哪个故事?

   所以长大后的少年说:你选择了第一个故事,你是跟随了上帝。因为上帝教给你善,教给你美与希望,本质上说这也是我们潜意识的选择,我们愿意选择一个美好,一个哪怕是虚幻的美丽。当然,这样的选择也可能是一种欺骗,自欺或欺人,例如把死了3000万的历史只说成自然灾害。

    但是,人又真的很难去面对残酷的现实。很多人看完说《少年派》之后有一种后怕,想来不过是“派”如何生存,如何吃掉那些尸体,包括自己的母亲。

    这是残酷的!有些人是无法面对的!当我们去看一个久远的历史的时候,说历史上存在吃人的历史,我们的情绪是远离的,那不过是一种传说的故事罢了,而当电影放大在银幕的时候,这种没有直接表现的故事已经足够刺激我们了,这是艺术的魅力,也是距离的问题。

    李安的妙处在于他用一个美丽的方式讲述了一个残酷的故事。他给予了你选择的意志,就像上帝看见人间的纷乱,它赋予人的自由意志来选择自己的命运一样,你可以去思考,去选择,因为你是有思想的动物。

    而历史的骗局在于用一种强迫的力量来书写一种不真实的故事,强迫一代代人铭记,实际上它剥夺了人的自由意志,剥夺了人的选择的权利。

    这个世界还有很多残酷的真相,人未必都有勇气去面对这种残酷,就像不是所有的人都用勇气、自信面对镜中的自我一样,很多时候,我们需要“虚幻”的自我安慰,艺术、宗教大多如此,这些东西本质上不过是芯片里的一种程序记忆,我们需要真个,因为我们不是上帝!

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