腰椎间盘“微错”——这一“微错”不要紧，害得我弯不下腰，直不起身。今天疼得实在受不了了，去看医生！

丰盛医院是骨科专科医院，看病的人永远那么多，医生也都忙得抬不起头来。我一般小病不爱来，自己能忍就忍了……等了半天，好不容易轮到我，向医生介绍病情，医生让我拍片，我赶紧！拍完了拿着片子给医生呈上~

医生仔细阅片，并让我看片子上的部位“你看看，已经错位，正位一下”，然后示意我趴在床上……

此时门外仍有许多病号，但都是按顺序叫号，病号们也都守规矩。哪知有位女士不守规矩，还没轮到她、便挤进门来，一屁股坐在椅子上，问医生自己的病应该怎么治？此时医生正按压住我的穴位、对我说“放松、放松，别绷着劲”。照理说，看到医生正给别人治病，你就别说话了，或者退出（因为根本没叫到你的号）。谁知那主儿竟不动身，且依然喋喋不休滴继续问！医生只好对她说“你先出去好吗？你在这里妨碍我给别人治疗”，这样说了，她才出去。医生摇摇头说“总想加塞先看，缺少公德”……

眼前的事让我想起很多——

首先，感激这位素不相识的医生，敢于直言、不怕得罪人。须知，这样做是要担一定风险的，他批评那些不讲公德的人时，很容易引起医患关系紧张（不讲理的人会记仇而并不检点自己）。

另外，想起在国外的排队经历：一次在斯坦福大学的商店里购物，挑选完货物去收银台交款。交款的人排队不像我们这儿很紧凑，他们那里稀稀拉拉，人与人之间恨不得拉开一、两米远。我不明就里，以为后面的人都是站在那儿闲聊天的，就径直站在第一名的后面。女儿说“妈妈你干嘛”？此时我才注意到后面人也是排队的。
我心里思忖：他们离得这么远是因为照顾别人的隐私？但是在美国刷卡是不用密码的呀，他们为什么呢？难道仅仅是考验公德？考验谁守规矩？谁按顺序？

回到眼前。  其实大多数国人的本质很好——道德高尚、不偷不抢，但偏偏在公德意识上就像我的腰间盘出了点毛病——属于“微错”。

常言说：细微之处见精神，点滴之处闪光芒。

“微错”虽然没使人寸步难行，但错大发了也会妨碍我们正常的生活秩序。

就拿看病来说：
1、按顺序排队是公德。凭什么你来了就要先看，而且打扰别人看病却没有一点不安？
2、按说病人看病也属隐私，一般别人看病的时候，我不愿意进去。看着医生给人家治病？是要学习医术，还是关心不认识的病号？或是另有想法？毫无意义嘛！你让人家好好滴与医生交谈、治病，不好吗？
讲讲公德，改正这些“微错”好不好？以小处来体现我们的素质，展现我们泱泱大国的气派！

害人的腰间盘“微错”让我疼了好几天。关键是我不知道哪里出“错”，以为受寒了才腰疼，往腰上贴块“暖宝”，照样该干什么干什么，以至于现在恢复起来不那么容易。医嘱“以后有疼痛要及时就诊”。感谢医生找出病因，我现在轻松很多~

发现微信里有篇文章挺好，搬过来贴在这：

《文化可以立国》

作家梁晓声在法国时，跟两个老作家一同坐车到郊区。那天刮着风，不时有雨滴飘落。
前面有一辆旅行车，车上坐着两个漂亮的法国女孩，不停地从后窗看他们的车。前车车轮碾起的尘土扑向他们的车窗，加上雨滴，车窗被弄得很脏。
他们的车想超过，但路很窄。他问司机：“能超吗？”
司机说：“在这样的路上超车是不礼貌的。”
正说着，前面的车停了下来，下来一位先生，先对后车的司机说了点什么，然后让自己的车靠边，让他们先过。
梁晓声问司机：“他刚才跟你说什么了？”
司机转述了那位先生的话：“一路上，我们的车始终在前面，这不公平！车上还有我的两个女儿，我不能让她们感觉这是理所当然的。”
梁晓声说，这句话让他羞愧了好几天。

这让我想起澳大利亚的侄儿经历的另一个故事：
周末，侄儿随着在澳大利亚土生土长的华人去雪梨周边海域捕捞鱼虾。每撒下一网，总有收获，可是每次网拉上来后，那华人总要挑拣一番，将其中的大部分虾蟹扔回大海。
我侄儿不解：“好不容易打上来，为啥扔回去？”那华人平静答道：“在澳大利亚，每个出海捕捞鱼虾的公民都知道，只有符合国家规定尺寸的鱼虾才可以捕捞。”
我侄儿道：“远在公海，谁也管不着你”，那华人淡淡一笑：“呆久了你就会知道，在澳大利亚，不是什么都要别人来提醒、督促的。”

两则故事，大致告诉了我们什么是“人文”。
“人文” 就是一种植根于内心的素养，以承认约束为前提的自由，一种能设身处地为别人着想的善良。它关乎公平、正义，就在我们日常的生活，就在人和人的关系中。
想想我们有多少时候，不需要别人提醒，就知道检点自己的行为，就能够自觉地遵纪守法、恪守做人的本分，尽可能为别人着想、帮助他人？
言及此，我想起了那句名言："文化可以立国"。（转自微信）